Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 315Jātaka Mamsa

Tên Pāli / Sanskrit:Sabbamaṁsalābhajātaka

📖1,267 từ · ~5 phút đọc
2
Tóm tắt

"Đối với người đang cầu xin" — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể trong khi an trú tại Jetavana, về việc Trưởng lão Sāriputta tìm kiếm thức ăn ngon để dâng cho các Tỷ-kheo bệnh đang được điều trị.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Truyện Tiền Thân Của Đức Phật

Quyển 4 Catukkanipāta

315. Jātaka Sabbamaṁsalābha (Jātaka Mamsa)

"Đối với người đang xin,"v.v.—Đây là câu chuyện được Đức Bổn Sư kể lại khi Ngài đang trú tại Jetavana, về việc Trưởng lão Sāriputta đã mua dược phẩm ngon lành cho một số vị Tỳ-kheo bệnh đang được điều trị. Câu chuyện kể rằng một số vị Tỳ-kheo lúc đó ở Jetavana, sau khi dùng dầu làm thuốc nhuận tràng, mong muốn có một ít thức ăn ngon lành. Những người chăm sóc bệnh cho họ đi vào Sāvatthī để lấy một ít đồ ngon lành, nhưng sau khi đi khất thực ở một con phố trong khu chợ của những người nấu ăn, phải trở về tay không.

Sau đó trong ngày, Trưởng lão đi vào thành phố để khất thực và gặp những vị Tỳ-kheo này, hỏi tại sao họ trở về sớm như vậy. Họ kể với ngài PTS vp En 33 những gì đã xảy ra. "Vậy hãy đi với ta," Trưởng lão nói, PTS vp Pali 49 và đưa họ đến chính con phố đó.

Và người dân ở đó đã cúng dường ngài đầy đủ đồ ngon lành. Những người hầu đem thức ăn đến cho các vị Tỳ-kheo bệnh, và họ đã thọ thực. Vì vậy một ngày nọ cuộc thảo luận bắt đầu trong Giảng Đường Sự Thật rằng khi một số người hầu rời thành phố mà không mua được đồ ngon lành cho những vị thầy bệnh của họ, Trưởng lão đã đưa họ đi cùng trên đường khất thực ở một con phố trong khu chợ của những người nấu ăn, và đưa họ về nhà với đầy đủ đồ ngon lành.

Đức Bổn Sư đến và hỏi về bản chất của cuộc thảo luận, và sau khi được nghe, Ngài nói: "Không phải chỉ bây giờ, này các Tỳ-kheo, Sāriputta một mình mới có được thức ăn. Ngày xưa những người trí có giọng nói nhẹ nhàng và biết cách nói chuyện dễ chịu cũng đã đạt được điều tương tự." Và rồi Ngài kể một câu chuyện thời xưa.

Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì ở Benares, Bồ-tát được sinh ra là con trai của một thương gia giàu có.

Một ngày nọ, một thợ săn nai đã bắt được thịt nai, và chất thịt đầy lên xe, trở về thành phố với ý định bán. Lúc này bốn người con trai của các thương nhân giàu đang sống ở Benares rời thành phố, và gặp nhau ở một ngã tư, họ ngồi xuống và trò chuyện với nhau về bất cứ điều gì họ đã thấy hay nghe. Một trong những người trẻ này, khi thấy chiếc xe đầy thịt, đề nghị đi lấy một miếng thịt nai từ người thợ săn. Những người khác bảo anh ta hãy thử. Vì vậy, anh ta đến gặp người thợ săn và nói: "Này ông, hãy cho tôi một miếng thịt." Người thợ săn đáp: "Một người xin thứ gì đó từ người khác thì phải nói bằng giọng nhẹ nhàng: ngươi sẽ nhận được một miếng thịt phù hợp với cách ngươi nói." Rồi ông ta đọc kệ thứ nhất—

Đối với người đang xin ân huệ, bạn ơi, ngôn từ của bạn thô kệch về âm điệu,
Ngôn từ như vậy xứng đáng được nhận đồ thô lậu, vì vậy ta tặng bạn da và xương thôi.

Rồi một trong những người bạn đồng hành hỏi anh ta đã dùng ngôn từ gì khi xin một miếng thịt. "Tôi nói, này ông!" anh ta đáp. "Tôi cũng," người kia nói, "sẽ xin ông ta." PTS vp Pali 50 Rồi anh ta đến gặp người thợ săn và nói: "Ôi anh cả, hãy cho tôi một miếng thịt nai." Người thợ săn đáp: "Ngươi sẽ nhận được miếng thịt xứng đáng với những lời ngươi đã nói," và ông ta đọc kệ thứ hai—

Tên anh cả là mối liên kết mạnh mẽ được tìm thấy, để nối những người thân với nhau,
Vì lời nói tốt lành của ngươi gợi ý món quà ta nên tặng, nên ta dâng một khớp thịt cho anh.

Và với những lời này, ông ta cầm lên và ném cho anh ta một khớp thịt nai. Rồi một người trẻ thứ ba hỏi người trước đã dùng từ ngữ gì khi xin thịt. "Tôi đã gọi ông ta là anh cả," anh ta đáp. "Vậy thì tôi cũng sẽ xin ông ta," anh ta nói. Vì vậy anh ta đến gặp người thợ săn và nói: "Cha kính, hãy cho con một miếng thịt nai." Người thợ săn đáp: "Ngươi sẽ nhận được PTS vp En 34 miếng thịt phù hợp với những lời ngươi đã nói," và ông ta đọc kệ thứ ba—

Vì lòng từ bi của người cha được lay động bởi lòng thương, tiếng kêu "Cha kính" mà nghe,
Nên ta cũng đáp lại lời kêu gọi yêu thương của ngươi, và dâng cho ngươi trái tim của con nai.

Và với những lời này, ông ta nhặt lên và trao cho anh ta một miếng thịt ngon, cả trái tim. Rồi người thứ tư trong những người trẻ hỏi người thứ ba đã dùng từ ngữ gì khi xin thịt nai. "Ồ tôi gọi ông ta là 'Cha kính'," anh ta đáp. "Vậy thì tôi cũng sẽ xin một miếng," người kia nói, và anh ta đến gặp người thợ săn và nói: "Bạn ơi, hãy cho tôi một miếng thịt." Người thợ săn nói: "Theo những lời ngươi đã nói, ngươi sẽ nhận được." Và ông ta đọc kệ thứ tư—

Một thế giới không có bạn bè, ta nghĩ, hẳn là một hoang mạc;
Trong danh hiệu người bạn, tất cả những gì quý giá đều được gợi ý, vì vậy ta tặng ngươi tất cả con nai.

Hơn nữa ông ta nói: "Đến đây, bạn ơi, ta sẽ chở toàn bộ xe thịt này đến nhà của ngươi." PTS vp Pali 51 Vì vậy người con thương gia này sai chở xe đến nhà mình, và anh ta đi theo và dỡ thịt xuống. Và anh ta đãi ngộ người thợ săn với lòng hiếu khách và kính trọng lớn lao, và cho đón vợ và con của ông về, đưa ông ra khỏi nghề nghiệp tàn nhẫn của mình, và định cư ông trên điền trang của mình. Và họ trở thành những người bạn không thể tách rời, và suốt cuộc đời họ sống hòa thuận với nhau.

Đức Bổn Sư, sau khi kết thúc bài học, xác định Tiền Thân: "Lúc đó Sāriputta là Người Thợ Săn, và chính Ta là Người Con Thương Nhân được tặng tất cả thịt nai."

---

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, chủ biên E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

  • Tập 1, bản dịch Robert Chalmers, 1895.
  • Tập 2, bản dịch W.H.D. Rouse, 1895.
  • Tập 3, bản dịch H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
  • Tập 4, bản dịch W.H.D. Rouse, 1901.
  • Tập 5, bản dịch H.T. Francis, 1905.
  • Tập 6, bản dịch E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do làm bất cứ điều gì với chúng.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng Giêng năm 2006–tháng Hai năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến