Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 261Paduma Jātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Padumajātaka

📖780 từ · ~3 phút đọc
2
Tóm tắt

Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể lại tại Jetavana, nhân sự kiện một số Tỳ-kheo dâng cúng tràng hoa dưới cội cây của Tôn giả Ānanda. Hoàn cảnh sự việc sẽ được trình bày trong Kāliṅga-bodhi Birth. Cội cây này được gọi là cây của Ānanda vì chính Tôn giả Ānanda đã trồng nó. Khắp cõi Ấn Độ đều nghe danh tiếng về việc vị Trưởng lão đã trồng cây này tại cổng Jetavana.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 3 Tikanipāta

261. Paduma Jātaka

"Cắt đi, cắt đi, rồi lại cắt," v.v. Câu chuyện này Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một số Tỳ-kheo đã dâng hoa dưới cây Ānanda. Hoàn cảnh sẽ được đề cập trong Kālinga-bodhi Bổn Sanh. Cây này được gọi là cây Ānanda, vì Ānanda đã trồng nó. Toàn cõi Ấn Độ nghe kể về việc Trưởng lão đã trồng cây này tại cổng Jetavana. PTS vp En 223

Một số Tỳ-kheo ở địa phương nghĩ đến việc dâng lễ vật trước cây Ānanda. Họ hành hương đến Jetavana, làm lễ bái Đức Thế Tôn, và hôm sau đi đến Sāvatthi, đến Phố Hoa Sen; nhưng họ không kiếm được lấy một vòng hoa. Vì vậy họ nói với Ānanda rằng họ muốn dâng lễ vật cho cây, nhưng không có lấy một vòng hoa nào trong cả Phố Hoa Sen. Trưởng lão hứa sẽ đi mang về; vì vậy Ngài đi đến Phố Hoa Sen và trở về với nhiều nắm hoa sen xanh, trao cho họ. Với những hoa này, họ dâng lễ vật cho cây.

Khi các Tỳ-kheo hay tin về điều này, họ bắt đầu thảo luận về phước đức của Trưởng lão trong Giảng Đường Chân Lý: "Thưa huynh, một số Tỳ-kheo ít phúc duyên từ địa phương không thể kiếm được lấy một bó hoa ở Chợ Hoa Sen; nhưng Trưởng lão đã đi và mang về cho họ." Đức Thế Tôn bước vào và hỏi họ đang ngồi bàn điều gì; họ nói cho Ngài biết. Ngài nói: PTS vp Pali 322 "Các Tỳ-kheo, không phải chỉ lần này mà lời khéo léo đã mang về vòng hoa nhờ lời nói khéo léo; điều đó cũng đã xảy ra trước đây." Và Ngài kể câu chuyện từ thời xa xưa.

Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì ở Benares, Bồ-tát là con trai của một thương nhân giàu có. Trong thành phố có một hồ nước, trong đó hoa sen nở. Một người đàn ông không có mũi trông coi hồ nước.

Một hôm người ta tuyên bố ngày hội ở Benares; và ba người con trai của thương nhân giàu có này nghĩ rằng họ sẽ đội vòng hoa lên đầu và đi chơi hội. "Ta sẽ nịnh lấy lão không-mũi và xin hoa của ông ta." Vì vậy vào lúc ông ta thường hái hoa sen, họ đến hồ nước và đợi. Và một trong số họ đọc bài kệ đầu tiên:

"Cắt đi, cắt đi, rồi lại cắt,Tóc và râu lại mọc dài thêm;Và cái mũi của ông sẽ mọc như thế,Cho tôi một đóa sen, ông nhé!"

Nhưng người đàn ông nổi giận và không cho. Rồi người thứ hai đọc bài kệ thứ hai:

"Vào mùa thu hạt giống được gieoMà chẳng bao lâu đã mọc đầy;Mong mũi ông mọc ra như thế.Cho tôi một đóa sen, ông nhé!"

Lại một lần nữa người đàn ông nổi giận và không cho hoa sen. Rồi người thứ ba đọc bài kệ thứ ba:

"Những kẻ ngu nói chuyện! Nghĩ rằng họCó thể xin hoa sen theo cách đó.Dù họ có hay không cho,Mũi đã cắt đi không mọc lại nữa.Này, tôi hỏi thẳng thắn:Ông cho tôi một đóa sen, được không?" PTS vp En 224

PTS vp Pali 323 Nghe vậy, người trông hồ nói: "Hai người kia đã nói dối, nhưng anh nói thật. Anh xứng đáng có hoa sen." Vì vậy ông ta cho anh ta cả một bó lớn hoa sen, rồi trở về hồ của mình.

Khi Đức Thế Tôn kết thúc bài giảng này, Ngài xác nhận Bổn Sanh: "Chàng trai được hoa sen chính là Ta."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, biên soạn bởi E.B. Cowell, do Nhà xuất bản Đại học Cambridge ấn hành.

Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và cộng sự. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến