Ja 240Mahāpiṅgala Jātaka — Vị Vua Hung Ác

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 2 Dukanipāta

240. Mahāpiṅgala Jātaka

"Vị vua Vàng Ố," v.v. — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể lại tại vườn Jetavana, nhân câu chuyện về Devadatta, kẻ dị giáo.

Devadatta đã suốt chín tháng mưu toan hãm hại Đức Phật tương lai, rồi bị đất nuốt chửng ngay cổng vào Jetavana. PTS vp En 166 Khi đó, những người sống ở Jetavana và khắp vùng lân cận đều vô cùng hoan hỷ, thốt lên rằng: "Devadatta kẻ thù của Đức Phật đã bị đất nuốt: nghịch tặc đã bị diệt, Đức Thế Tôn đã thành Chánh Giác!" PTS vp Pali 240 Nghe những lời ấy vang lên mãi, nhân dân khắp châu Ấn Độ, cùng các loài quỷ thần, chúng sinh và chư thiên đều hoan hỷ không kém.

Một ngày kia, tất cả chư Tăng đang bàn luận với nhau trong Pháp Đường và nói rằng: "Thưa Đại đức, kể từ khi Devadatta bị đất nuốt, biết bao người mừng vui mà thốt lên: 'Devadatta đã bị đất nuốt chửng!'" Đức Thế Tôn bước vào và hỏi: "Các Tỳ-khưu, các ông đang bàn luận điều gì ở đây vậy?" Chư Tăng thưa rõ sự tình. Ngài liền nói: "Đây không phải lần đầu tiên, hỡi các Tỳ-khưu, mà chư chúng sinh hân hoan reo mừng trước cái chết của Devadatta.

Thuở xưa họ cũng đã hân hoan và cất tiếng cười vang như vậy." Rồi Ngài kể lại câu chuyện thuở xa xưa.

Thuở xưa, tại kinh thành Bārāṇasī dưới triều vua Brahmadatta, có một vị vua tàn ác và bất nghĩa tên là Mahāpiṅgala — Vị Vua Vàng Ố Lớn — chuyên hành động theo ý muốn riêng tư độc đoán của mình. Với thuế má và phạt vạ, với đủ loại hình phạt thể xác và cướp bóc, ông ta nghiền nát dân chúng như mía trong máy ép; ông ta tàn nhẫn, hung dữ, man rợ. Với người ngoài ông ta không có một phần nhỏ từ tâm; trong gia đình ông ta cũng khắc nghiệt và không thể cảm hóa được đối với các phi tần, các hoàng tử và công chúa, đối với các triều thần Bà-la-môn và các gia trưởng trong nước. Ông ta như hạt bụi rơi vào mắt, như sỏi trong canh, như gai đâm vào gót chân.

Bấy giờ Bồ-tát là con trai của vua Mahāpiṅgala. Sau khi vị vua này trị vì lâu dài, ông ta qua đời. Khi ông ta chết, toàn thể dân chúng kinh thành Bārāṇasī vô cùng hoan hỷ và cất tiếng cười vang; họ hỏa táng thi thể ông bằng ngàn xe củi, dập tắt đống lửa hỏa táng bằng ngàn vò nước, rồi suy tôn Bồ-tát lên làm vua: họ truyền đánh trống mừng vui khắp phố phường, hân hoan vì đã có được một vị vua chân chính.

Họ giương cao cờ phướn, trang hoàng đô thị; trước mỗi cổng nhà đều dựng lán trại; họ rải đậu rang và rải hoa, rồi ngồi trên các bục trang hoàng bên dưới những tán lọng đẹp đẽ mà ăn uống vui vầy. Còn Bồ-tát thì ngự trên chiếc ghế bành sang trọng trên một bệ cao rộng lớn, trong vẻ huy hoàng tráng lệ, với chiếc lọng trắng che phủ bên trên. Các quan thần và gia trưởng, thị dân và lính canh đứng vây quanh đức vua.

Thế nhưng một người lính canh cửa, đứng không xa đức vua bao nhiêu, lại đang thở dài nức nở. PTS vp Pali 241 Bồ-tát nhìn thấy liền hỏi: "Hỡi anh Canh Cổng, toàn thể bá tánh đang vui mừng vì cha ta đã qua đời, thế mà anh lại đứng khóc. Nào, cha ta có đối xử tốt và nhân từ với anh không?" Rồi Ngài đọc bài kệ đầu tiên: PTS vp En 167

Người kia nghe xong liền đáp rằng: "Thưa Chúa công, con không khóc vì thương tiếc Pingala đã chết. Đầu con sẽ rất vui lắm. Nhưng vua Pingala, mỗi khi xuống khỏi điện hay bước lên điện, đều giáng tám cú đấm lên đầu con, như búa rèn của một thợ rèn. Vì vậy, khi ông xuống âm phủ, ông sẽ giáng tám cú đấm lên đầu Yama — người canh giữ địa ngục — như thể đang đánh con vậy. Khi ấy những người dưới đó sẽ kêu lên: 'Hắn hung ác quá, chúng ta không chịu nổi!' rồi sẽ đẩy hắn trở lên. Con sợ rằng hắn sẽ quay lại đấm con thêm lần nữa, đó là lý do con khóc." Để giải thích sự việc, anh ta đọc bài kệ thứ hai: PTS vp Pali 242

Bồ-tát liền nói: "Vị vua đó đã bị đốt bằng ngàn xe củi; nơi hỏa táng đã được dội nước từ ngàn vò; đất xung quanh đã được đào xới kỹ càng; những chúng sinh đã đi đến thế giới bên kia, ngoại trừ do nghiệp lực cưỡng bức, sẽ không trở lại với thân xác như trước kia nữa; đừng sợ hãi!" Rồi để an ủi người ấy, Ngài đọc bài kệ tiếp theo:

Sau đó, người canh cổng mới được an ủi và vững dạ. Bồ-tát trị vì bằng chánh pháp; và sau khi đã bố thí và thực hành các thiện nghiệp, Ngài qua đời để thọ sinh theo nghiệp đã tạo.

Khi Đức Thế Tôn kết thúc thời pháp này, Ngài nhận dạng nhân vật trong câu chuyện Tiền Thân: "Devadatta chính là Pingala; còn người con trai của vua chính là Ta."

---

Jātaka, hay Truyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, Nhà xuất bản Đại học Cambridge ấn hành.

• Tập 1, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
• Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
• Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
• Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
• Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
• Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn có thể tự do sử dụng theo ý muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006 — tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Xin cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Được Tỳ-khưu Sujato chuẩn bị cho SuttaCentral.