Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 235Vaccha-Nakha Jātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Vacchanakhajātaka

📖837 từ · ~3 phút đọc
2
Tóm tắt

Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể lại tại Jetavana, nhân sự kiện liên quan đến Roja người dòng Malla.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 2 Dukanipāta

235. Vaccha-Nakha Jātaka — Chuyện Vacchanakha — Vacchanakhajātaka

"Ở đời, nhà cửa thật ngọt ngào," v.v.—Câu chuyện này Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về Roja người xứ Malla (Mạt-la).

Được biết rằng người này, một cư sĩ bạn hữu của Trưởng lão Ānanda, đã nhắn tin cho Trưởng lão rằng nên đến gặp ông ta. Trưởng lão xin phép Đức Thế Tôn rồi đến. Ông ta tiếp đãi Trưởng lão đủ mọi loại thức ăn và ngồi sang một bên, hàn huyên chuyện trò thú vị. Rồi ông ta đề nghị Trưởng lão chia sẻ ngôi nhà của mình, cám dỗ bằng năm kênh của dục vọng. "Này Trưởng lão Ānanda, trong nhà tôi có nhiều gia súc và đồ đạc. Tôi sẽ chia đôi và cho ngài một nửa; chúng ta hãy cùng sống chung một mái nhà!" Trưởng lão giải thích cho ông ta về sự khổ đau tiềm ẩn trong dục lạc; rồi đứng dậy và trở về tu viện.

Khi Đức Thế Tôn hỏi liệu Ngài đã gặp Roja chưa, Trưởng lão trả lời là đã gặp. "Ông ta nói gì với ngài?" "Thưa Thế Tôn, Roja mời tôi hoàn tục; rồi tôi giải thích cho ông ta về sự khổ đau tiềm ẩn trong dục lạc và đời sống thế tục." Đức Thế Tôn nói: "Này Ānanda, đây không phải lần đầu tiên Roja người xứ Malla mời các tu sĩ hoàn tục; ông ta đã làm vậy trước đây rồi;" và sau đó, theo yêu cầu của Ngài, Ngài kể câu chuyện thời xưa.

PTS vp Pali 232 Ngày xưa, khi Brahmadatta là vua xứ Bārāṇasī, Bồ-tát là người trong một gia đình Bà-la-môn sống ở một thị trấn chợ. Đến tuổi trưởng thành, Ngài bước vào đời tu và cư trú lâu dài trong vùng Himalaya.

Ngài đến Bārāṇasī để mua muối và gia vị, và lưu trú trong khu vườn của nhà vua; hôm sau Ngài vào Bārāṇasī. PTS vp En 161

Nay có một người giàu có ở đó, hài lòng với hành vi của Ngài, đưa Ngài về nhà, dâng thức ăn, và sau khi được Ngài hứa ở lại, mời Ngài cư trú trong khu vườn và chăm lo cho mọi nhu cầu của Ngài. Và cả hai kết thân với nhau.

Một ngày nọ, người giàu có kia, vì lòng yêu mến và kết nghĩa bạn với Bồ-tát, nghĩ thầm trong lòng: "Đời tu hành thật khổ sở. Ta sẽ thuyết phục bạn ta là Vacchanakha hoàn tục; ta sẽ chia tài sản làm hai và cho một nửa, rồi cả hai chúng ta sẽ cùng sống với nhau." Vì vậy một ngày sau bữa ăn, ông ta nói ngọt ngào với bạn mình rằng:

"Này Vacchanakha tốt lành, đời tu hành thật khổ cực; sống trong nhà thật dễ chịu. Nào, chúng ta hãy cùng nhau vui sống theo ý muốn của mình." Nói xong, ông ta đọc bài kệ thứ nhất:

"Ở đời, nhà cửa thật ngọt ngào,Đầy ắp thức ăn và đầy châu báu;Ở đó ngươi có đủ thịt để ănĂn uống thỏa thích theo sở thích."

Nghe xong, Bồ-tát đáp lại: "Này Thí chủ, vì vô minh ngươi đã trở nên tham lam trong dục vọng, và gọi đời sống cư sĩ là tốt, đời sống ẩn sĩ là xấu; hãy lắng nghe, ta sẽ cho ngươi thấy đời sống cư sĩ tệ hại thế nào;" và Ngài đọc bài kệ thứ hai: PTS vp Pali 233

"Kẻ có nhà cửa không bao giờ được an bình,Nằm gian dối, lừa lọc, phải giáng nhiều đònLên vai kẻ khác: lỗi lầm này không có gì chữa được:Thì ai sẵn lòng bước vào trong một ngôi nhà?"

Bằng những lời này, Bậc Đại Giác chỉ ra những khiếm khuyết của đời sống cư sĩ, rồi trở vào vườn.

Khi Đức Thế Tôn kết thúc bài thuyết pháp này, Ngài xác định Bản Sinh: "Roja người xứ Malla chính là người thương gia Bārāṇasī, còn ta là Vacchanakha người hành khất."

Jātaka, tức là Những Câu Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.

Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.

Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.

Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.

Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.

Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, đọc soát và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và nhiều người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến