Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 174Dubhiya-Makkata Jātaka — Tiền thân Con Khỉ Phản Bội

Tên Pāli / Sanskrit:Dubbhiyamakkaṭajātaka

📖771 từ · ~3 phút đọc
2
Tóm tắt

"Plenty of water" — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể lại trong thời gian Ngài lưu trú tại Veluvana, nhân sự việc liên quan đến Devadatta. Một hôm, các vị Tỳ-kheo đang bàn luận tại Chánh Pháp Đường về sự vong ân bội nghĩa và lòng phản trắc của Devadatta đối với bạn bè, thì Đức Thế Tôn lên tiếng: "Này chư Huynh đệ, không phải chỉ lần này Devadatta mới vong ân bội nghĩa và phản bội bạn hữu của mình. Trước đây hắn cũng đã hành xử y như vậy." Rồi Ngài kể lại một câu chuyện cũ.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 2 — Dukanipāta (Phẩm Hai Kệ)

174. Dubbhiyamakkaṭajātaka — Tiền Thân Con Khỉ Phản Bội

PTS vp Pali 70 "Nước uống đầy đủ rồi đó," v.v. — Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể lại trong thời gian trú tại Veluvana, nhân câu chuyện về Devadatta. Một hôm, các Tỷ-kheo đang luận bàn trong Giảng đường về lòng vô ơn và sự phản trắc của Devadatta đối với bằng hữu, thì Bậc Đạo Sư bước vào hỏi họ đang bàn chuyện gì. Sau khi nghe trình bày, Ngài nói: "Này các Tỷ-kheo, không chỉ lần này Devadatta mới vô ơn và phản bội bạn hữu. Xưa kia ông ta cũng vậy." Rồi Ngài kể một câu chuyện từ thời xa xưa.

Thuở xa xưa, khi Brahmadatta đang trị vì thành Benares, Bồ-tát đầu thai vào một gia đình Bà-la-môn tại một làng nọ ở xứ Kasi, lớn lên, lấy vợ và định cư. Thời ấy, dọc theo con đường ở xứ Kasi có một cái giếng sâu nhưng không có bậc để xuống. PTS vp En 49 Những người qua lại vùng này, vì muốn tạo phước đức, thường dùng dây dài và thùng múc nước đổ vào máng cho súc vật uống; nhờ đó các con vật đều có nước. Xung quanh trải dài một khu rừng rậm, nơi các đàn khỉ sinh sống.

Một tình cờ xảy ra: trong hai, ba ngày liên tiếp nguồn nước mà những người qua đường thường múc cho súc vật đã cạn kiệt; các con vật không có gì để uống. Một con khỉ, khổ sở vì khát, cứ đi đi lại lại bên miệng giếng tìm nước.

Lúc ấy Bồ-tát đi ngang qua đó vì một việc, múc nước uống, rửa tay; rồi để ý đến con khỉ. Thấy nó khát cháy họng, người lữ hành liền múc nước từ giếng lên đổ đầy máng cho nó uống. Xong xuôi, ông ngồi dưới bóng cây để xem con vật sẽ làm gì.

Con khỉ uống xong, ngồi lại gần, rồi nhăn mặt nhăn mũi kiểu khỉ để doạ nạt Bồ-tát. PTS vp Pali 71 "Ôi, con khỉ tệ hại!" ông nói — "Khi ngươi đang khát cháy khổ sở, ta đã cho ngươi nước đầy đủ; vậy mà bây giờ ngươi nhăn nhó trêu chọc ta. Thôi thì được, giúp kẻ vô lại là phí công." Ông liền đọc kệ đầu:

"Nước uống đầy đủ ta đã cho ngươiKhi ngươi nóng rực khát khô cổ họng;Giờ ngươi nhăn mặt ngồi đó chuyện trò —Kẻ ác nhân kia chớ dây vào vội."

Khi ấy con khỉ thù ghét liền đáp lại: "Ngươi tưởng đó là tất cả những gì ta có thể làm sao. Bây giờ trước khi đi ta sẽ thả thứ gì đó xuống đầu ngươi." Rồi nó đọc kệ thứ hai:

"Con khỉ biết cư xử đứng đắn, ai nghe ai thấy bao giờ?
Ta để lại phần thừa trên đầu ngươi — đó là cách cư xử của chúng ta mà."

Vừa nghe xong những lời đó, Bồ-tát đứng dậy định bỏ đi. Nhưng ngay khoảnh khắc đó, con khỉ từ cành cây đang ngồi nhả ra như dây tràng hoa thứ đó xuống đầu ông; rồi vụt đi vào rừng kêu chí choé. Bồ-tát rửa sạch và tiếp tục lên đường.

PTS vp Pali 72 Sau khi kết thúc câu chuyện, khi đã nói "Không chỉ bây giờ Devadatta mới như vậy, mà ngay cả trong quá khứ ông ta cũng đã không chịu thừa nhận ơn nghĩa ta đã dành cho," Bậc Đạo Sư kết hợp nhân vật: "Con khỉ thời đó chính là Devadatta, và người Bà-la-môn là chính ta."

---

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, Nhà xuất bản Đại học Cambridge ấn hành.

  • Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
  • Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
  • Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
  • Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
  • Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
  • Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và các cộng tác viên. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỷ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến