Ja 127Kalanduka Jātaka

– Chuyện Kể Về Những Tiền Thân Của Đức Phật

– Quyển 1 Ekanipāta

127. Kalanduka Jātaka

"Ngươi huênh hoang."—Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể tại Jetavana, về một vị Tỳ-kheo hay khoác lác. (Câu chuyện dẫn nhập và câu chuyện quá khứ trong trường hợp này giống với câu chuyện về Katahaka đã kể trên.)

Trong câu chuyện này, Kalanduka là tên của người nô lệ của vị Thủ Quỹ thành Benares. Khi anh ta bỏ trốn và đang sống sung túc với cô con gái của một thương nhân vùng biên cương, vị Thủ Quỹ nhận ra sự vắng mặt của anh ta nhưng không thể tìm ra tung tích. Vì vậy ông sai một con vẹt nhỏ được nuôi như thú cưng đi tìm kẻ đào tẩu.

Con vẹt bay lên đường đi tìm Kalanduka, tìm kiếm khắp nơi, cho đến khi chú chim đến được thị trấn nơi anh ta đang cư trú. Đúng vào lúc đó, Kalanduka đang cùng vợ vui chơi trên dòng sông trong một chiếc thuyền đầy đủ thức ăn ngon, hoa tươi và hương thơm. Bấy giờ, các quý tộc trong vùng khi vui chơi dưới nước thường uống sữa pha thuốc cay nồng để tránh bị lạnh sau khi chơi dưới nước.

PTS vp Pali 459 Nhưng khi Kalanduka của chúng ta nếm thứ sữa này, anh ta khạc nhổ ra; và khi làm vậy, anh ta nhổ vào đầu cô con gái thương nhân. Đúng lúc đó con vẹt bay tới, nhìn thấy tất cả từ trên cành cây sung bên bờ sông. "Này, này, PTS vp En 281 nô lệ Kalanduka," con chim gọi lên; "hãy nhớ ngươi là ai, và đừng nhổ vào đầu cô tiểu thư này.

Biết thân phận của mình đi, tên nô lệ." Nói xong, chú chim cất lên bài kệ sau—

Ngươi khoe dòng dõi cao sang, địa vị hiển hách,
Bằng cái lưỡi nói dối. Dù chỉ là con chim, ta biết
Sự thật. Ngươi sẽ sớm bị bắt, kẻ đào tẩu kia.
Vậy thì đừng khinh thường sữa đó, nô lệ Kalanduka.

Nhận ra con vẹt, Kalanduka lo sợ bị lộ tẩy, liền kêu lên: "Ôi! Thưa chủ nhân, ngài đến từ khi nào vậy?"

Con vẹt nghĩ thầm: "Chẳng phải vì thân thiện, mà vì muốn vặn cổ ta, mà anh ta mới tỏ ra quan tâm như vậy." Vì vậy chú chim đáp rằng mình không cần đến sự phục vụ của Kalanduka, rồi bay về Benares, kể cho vị Thủ Quỹ nghe tất cả những gì chú chim đã chứng kiến.

"Tên vô lại!" vị Thủ Quỹ kêu lên, và ra lệnh kéo Kalanduka trở về Benares, nơi anh ta một lần nữa phải chịu đựng cuộc sống của một nô lệ.

Khi bài học kết thúc, Bậc Đạo Sư xác định Tiền thân bằng cách nói: "Vị Tỳ-kheo này là Kalanduka trong câu chuyện, còn Ta là vị Thủ Quỹ thành Benares."

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

– Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

– Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

– Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

– Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

– Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng chúng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.