Iti 43Vô Sanh

Như Vầy Đã Được Nói 43 Phẩm Hai Pháp Chương Hai Vượt Thoát Tái Sinh Điều này đã được đức Phật, bậc Toàn Giác, tuyên thuyết: đó là điều ta đã nghe. “Này các Tỳ-kheo, có sự giải thoát khỏi tái sinh, giải thoát khỏi cái đã được sản sinh, đã được tạo tác, và đã được duyên hợp. Nếu không có sự giải thoát khỏi tái sinh, giải thoát khỏi cái đã được sản sinh, đã được tạo tác, và đã được duyên hợp, thì ở đây các ngươi sẽ chẳng tìm thấy lối thoát ra khỏi tái sinh, khỏi cái đã được sản sinh, đã được tạo tác, và đã được duyên hợp.

Nhưng vì có sự giải thoát khỏi tái sinh, giải thoát khỏi cái đã được sản sinh, đã được tạo tác, và đã được duyên hợp, nên một lối thoát được tìm thấy ra khỏi tái sinh, khỏi cái đã được sản sinh, đã được tạo tác, và đã được duyên hợp.” Đức Phật đã nói lên ý nghĩa này. Về điều ấy, có lời rằng: “Cái được tái sinh, được sản sinh, và được khởi lên, được tạo tác, được duyên hợp, chẳng thường tồn, bị bao phủ bởi già và chết, mong manh, một ổ bệnh tật, mà sự phát khởi là sợi dây trói buộc vào thức ăn: cái ấy chẳng đáng để vui thích.

Sự thoát ly khỏi cái ấy là an tịnh, vượt khỏi phạm vi của lý luận, trường tồn vĩnh cửu, nơi không gì được tái sinh hay khởi lên, trạng thái không sầu muộn, không cấu uế, sự chấm dứt mọi điều khổ đau, sự tịch tịnh an lạc của các hành.” Đây cũng là một ý nghĩa đã được đức Thế Tôn nói lên: đó là điều ta đã nghe.