Iti 110Kinh Hành
Tên Pāli / Sanskrit:Carasutta
Ý nghĩa của sự tinh tấn và lòng hổ thẹn tội lỗi.
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
Phật Thuyết Như Vậy 110 Chương Bốn Pháp Phẩm Sự Cúng Dường Chánh Pháp Của Bà-la-môn Đi Kinh Này Được Đức Thế Tôn, Bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác Thuyết Giảng: Tôi Đã Nghe Như Vậy. “Này Các Tỳ-kheo, Giả Sử Một Vị Tỳ-kheo Trong Khi Đang Đi Khởi Lên Một Niệm Tham Dục, Sân Hận, Hoặc Hại Não. Vị Ấy Dung Chứa Niệm Ấy Mà Không Từ Bỏ, Không Tống Khứ, Không Diệt Trừ, Không Đoạn Tận Nó.
Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Được Gọi Là ‘Không Nhiệt Tâm, Không Biết Sợ Hãi, Thường Biếng Nhác, Thiếu Tinh Tấn’ Trong Khi Đang Đi. Giả Sử Một Vị Tỳ-kheo Khởi Lên Một Niệm Tham Dục, Sân Hận, Hoặc Hại Não Trong Khi Đang Đứng … Đang Ngồi …
Hoặc Trong Khi Đang Nằm Mà Còn Thức. Vị Ấy Dung Chứa Niệm Ấy Mà Không Từ Bỏ, Không Tống Khứ, Không Diệt Trừ, Không Đoạn Tận Nó. Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Được Gọi Là ‘Không Nhiệt Tâm, Không Biết Sợ Hãi, Thường Biếng Nhác, Thiếu Tinh Tấn’ Trong Khi Đang Nằm Mà Còn Thức.
Giả Sử Một Vị Tỳ-kheo Khởi Lên Một Niệm Tham Dục, Sân Hận, Hoặc Hại Não Trong Khi Đang Đi. Vị Ấy Không Dung Chứa Chúng, Mà Từ Bỏ, Tống Khứ, Diệt Trừ, Và Đoạn Tận Chúng. Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Được Gọi Là ‘Nhiệt Tâm, Biết Sợ Hãi, Thường Tinh Tấn, Kiên Định’ Trong Khi Đang Đi.
Giả Sử Một Vị Tỳ-kheo Khởi Lên Một Niệm Tham Dục, Sân Hận, Hoặc Hại Não Trong Khi Đang Đứng … Đang Ngồi … Hoặc Trong Khi Đang Nằm Mà Còn Thức.
Vị Ấy Không Dung Chứa Niệm Ấy, Mà Từ Bỏ, Tống Khứ, Diệt Trừ, Và Đoạn Tận Nó. Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Được Gọi Là ‘Nhiệt Tâm, Biết Sợ Hãi, Thường Tinh Tấn, Kiên Định’ Trong Khi Đang Nằm Mà Còn Thức.” Đức Phật Đã Thuyết Giảng Ý Nghĩa Này. Về Điều Này Được Nói Rằng: “Dù Đang Đi Hay Đang Đứng, Đang Ngồi Hay Đang Nằm, Người Nào Suy Nghĩ Một Niệm Bất Thiện Liên Hệ Đến Đời Sống Thế Tục Là Đang Thực Hành Tà Đạo, Lạc Lối Giữa Những Pháp Mê Hoặc; Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Không Có Khả Năng Chứng Nghiệm Sự Giác Ngộ Tối Thượng.
Nhưng Người Nào, Dù Đang Đứng Hay Đang Đi, Đang Ngồi Hay Đang Nằm, Đã Lắng Dịu Những Niệm Tưởng Của Mình, Ưa Thích Sự An Tịnh Của Tâm; Một Vị Tỳ-kheo Như Vậy Có Khả Năng Chứng Nghiệm Sự Giác Ngộ Tối Thượng.” Đây Cũng Là Ý Nghĩa Được Đức Thế Tôn Thuyết Giảng: Tôi Đã Nghe Như Vậy.
Dấu “…” là lối viết tắt có từ chính bản gốc Pāli, gọi là peyyāla. Kinh tạng nguyên thuỷ vốn được tụng thuộc lòng, nên những đoạn lặp lại y nguyên ở bài trước thường được rút gọn lại bằng một dấu lược thay vì chép lại toàn văn. Bản dịch của Hoà thượng Thích Minh Châu giữ đúng lối ấy. Vì vậy có bài trông ngắn, nhưng đó là hình thức chuẩn mực của kinh điển chứ không phải app thiếu nội dung hay bản dịch bị cắt. Phần bị lược có thể đọc đầy đủ ở các bài liền trước trong cùng phẩm.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.