Ja 525Cūḷasutasomajātaka — Chuyện Tiền Thân Tiểu Sutasoma (Ja 525)

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 17: Cattalīsanipāta (Tứ Thập Tập)

525. Cūḷasutasomajātaka — Tiểu Sutasoma

"Hỡi bạn lành..." v.v. Câu chuyện này bậc Đạo Sư kể khi cư trú tại Jetavana (Kỳ Viên), nhân đề tài thực hành viên mãn sự xả ly. Câu chuyện dẫn nhập tương ứng với Bản Sinh Māhanāradakassapa.

Thuở xưa, những gì nay là thành Benares (Ba-la-nại) là một thành phố có tên Sudassana và vua Brahmadatta cai trị ở đó. Chánh hậu của vua sinh ra PTS vp En 92 Bồ-tát. Dung mạo ngài rực rỡ như trăng tròn, vì vậy ngài được đặt tên là Somakumāra (Nguyệt Thái Tử).

Khi đến tuổi trưởng thành, vì lòng yêu thích nước soma và thói quen cúng tế với nó, mọi người gọi ngài là Sutasoma (Người Cất Giữ Soma). Đến tuổi, ngài thụ học các nghệ thuật tự do tại Takkasalā, và khi trở về, phụ vương trao cho ngài chiếc lọng trắng, ngài cai trị vương quốc theo chính đạo và nắm giữ một lãnh địa rộng lớn; ngài có mười sáu nghìn vương phi với Candādevī là chánh hậu. Dần dà khi đã có con đàn cháu đống, ngài trở nên bất mãn với đời sống gia đình và lui về rừng, mong muốn xuất gia.

Một hôm ngài triệu người thợ cắt tóc đến và nói: "Khi nào thấy một sợi tóc bạc trên đầu ta thì hãy báo cho ta biết." Người thợ đồng ý. Rồi một hôm, ông trông thấy sợi tóc bạc và báo cho ngài biết. Vua nói: "Vậy thì, thợ cắt tóc ơi, hãy nhổ nó ra và đặt vào lòng bàn tay ta." Người thợ dùng chiếc nhíp vàng nhổ nó ra và đặt vào lòng bàn tay ngài.

Bậc Đại Nhân khi nhìn thấy nó, thốt lên: "Thân ta đang là con mồi của tuổi già," và hoảng sợ, ngài cầm sợi tóc bạc, bước xuống từ lan can, PTS vp Pali 178 ngồi trên ngai đặt trước mặt dân chúng. Rồi ngài triệu tám mươi nghìn đại thần đứng đầu là vị tướng, sáu mươi nghìn bà-la-môn đứng đầu là quốc sư và nhiều thần dân, thị dân khác, và nói với họ: "Một sợi tóc bạc đã xuất hiện trên đầu ta; ta đã già, và các người phải biết ta đã trở thành tu sĩ," rồi ngài đọc kệ đầu tiên:

Khi nghe vậy, mỗi người trong trạng thái u sầu đọc kệ này:

Rồi bậc Đại Nhân đọc kệ thứ ba:

Nỗi sầu khổ của họ chẳng bao lâu người khác sẽ an ủi,
Vì họ còn trẻ tuổi và nhan sắc rực rỡ,
Nhưng ta đang hướng đến mục tiêu thiên giới
Và vì vậy ta vô cùng sung sướng muốn trở thành tu sĩ.

Các cố vấn, không thể đáp lại vua, đến gặp mẫu hậu và báo với bà. Bà vội vã đến PTS vp Pali 179 hỏi: "Đúng không con, những gì họ nói, rằng con muốn xuất gia?" rồi bà đọc hai kệ: PTS vp En 93

Bất hạnh thay ngày mà ta,
Được gọi là mẹ của đứa con như ngươi,
Vì bất chấp nước mắt và tiếng khóc than đắng cay của ta,
Ngươi đã quyết tâm, hỡi đại vương, trở thành tu sĩ.

Đáng nguyền rủa thay ngày mà ta,
Hỡi Sutasoma thân yêu, đã sinh ra ngươi,
Vì bất chấp nước mắt và tiếng khóc than đắng cay của ta,
Ngươi đã quyết tâm, hỡi đại vương, trở thành tu sĩ.

Trong khi mẫu hậu bi khóc như vậy, Bồ-tát không nói lời nào. Bà ngồi riêng một mình, khóc. Rồi người ta báo cho phụ vương. Phụ vương đến và đọc một kệ:

Khi nghe vậy, bậc Đại Nhân im lặng. Rồi phụ vương nói: "Sutasoma yêu quý của cha ơi, dù con không thương yêu cha mẹ, con có nhiều con trai và con gái còn nhỏ tuổi. Chúng không thể sống thiếu con. Đúng vào lúc chúng đã trưởng thành, con sẽ xuất gia ư?" rồi phụ vương đọc kệ thứ bảy:

Nghe vậy, bậc Đại Nhân đọc một kệ:

Bậc Đại Nhân thuyết Pháp cho phụ vương như vậy. Khi nghe lời giải thích Pháp của ngài, phụ vương im lặng. Rồi người ta báo cho bảy trăm vương phi. Và họ, bước xuống từ tháp cung điện, đến trước mặt ngài, ôm lấy chân ngài mà khóc than, đọc kệ này:

Bậc Đại Nhân, khi nghe tiếng khóc than khi họ phủ phục dưới chân ngài và kêu to, đọc thêm một kệ:

Rồi người ta báo cho chánh hậu. Bà đang mang thai nặng, dù gần đến ngày sinh nở, vẫn đến gặp bậc Đại Nhân, đảnh lễ và đứng kính cẩn một bên, rồi đọc ba kệ: PTS vp En 94

Bất hạnh thay ngày mà ta,
Hỡi Sutasoma thân yêu, đã lấy ngươi,
Vì bất chấp nước mắt và tiếng khóc than đắng cay của ta
Ngươi đã quyết tâm, hỡi đại vương, trở thành tu sĩ.

Rồi bậc Đại Nhân đọc một kệ:

Giờ sinh nở của nàng đã đến gần,
Cho đến khi đứa trẻ ra đời, ta sẽ ở lại bên nàng,
PTS vp Pali 182 Rồi ta sẽ để lại thái tử nhỏ và bay đi
Xa khỏi thế gian để trở thành tu sĩ.

Khi nghe những lời đó, bà không còn kìm được nỗi đau, dùng cả hai tay ôm lấy trái tim mình, nói: "Từ nay trở đi, thưa chúa, vinh quang chúng ta không còn nữa." Rồi lau nước mắt, bà khóc lớn. Bậc Đại Nhân để an ủi bà đọc một kệ:

Không chịu đựng được lời ngài nói, bà leo lên tháp cung điện và ngồi khóc. Rồi con trai cả của Bồ-tát thấy vậy hỏi: "Sao mẹ ngồi đây khóc?" rồi đọc kệ này dưới dạng câu hỏi:

Rồi hoàng hậu đọc kệ này:

PTS vp Pali 183 Nghe những lời đó, hoàng tử cả nói: "Mẹ thân yêu, mẹ nói gì vậy? Nếu thế này thì chúng con sẽ bất lực," rồi than vãn, đọc kệ này:

Rồi em trai bảy tuổi của hoàng tử, khi thấy cả hai đang khóc, đến gần mẹ và hỏi: "Cha mẹ yêu, sao các ngài khóc?" Nghe nguyên do, hoàng tử nói: "Thôi, đừng khóc; PTS vp En 95 con sẽ không để cha xuất gia đâu," rồi an ủi cả hai, cùng với vú nuôi, xuống từ tháp cung điện, đến gặp phụ vương và nói: "Cha yêu, người ta nói cha muốn bỏ chúng con mà xuất gia; con sẽ không để cha xuất gia," rồi ôm chặt cổ cha, đọc kệ này:

Bậc Đại Nhân nghĩ: "Đứa trẻ này là nguồn nguy hiểm cho ta; bằng cách nào ta thoát khỏi nó?" rồi nhìn vú nuôi ngài nói: "Vú nuôi tốt lành, hãy nhìn đồ trang sức quý báu này: đây là của bà; PTS vp Pali 184 chỉ cần đưa đứa trẻ đi, để nó không cản trở ta," và vì không tự mình đưa đứa trẻ đang nắm tay ngài đi được, ngài hứa cho bà một món tiền thưởng và đọc kệ này:

Bà nhận tiền thưởng và an ủi đứa trẻ rồi đưa nó đến nơi khác, than vãn như thế này:

Rồi vị tổng tư lệnh của ngài nghĩ thầm: "Vị vua này, ta nghĩ, đã kết luận rằng kho báu trong nhà ngài ít; ta sẽ cho ngài biết ngài có một lượng lớn tài sản," vậy là đứng dậy, ông đảnh lễ và đọc kệ này:

Nghe vậy, bậc Đại Nhân đọc kệ này:

PTS vp Pali 185 Khi ông ra đi sau khi nghe vậy, một nhà buôn giàu có tên Kulavaddhana đứng dậy, đảnh lễ vua rồi đọc kệ này:

Khi nghe vậy, bậc Đại Nhân đọc một kệ:

Ngay khi Kulavaddhana đi rồi, ngài gọi em trai là Somadatta: "Em trai yêu quý, ta bất mãn như con gà rừng trong lồng, chán ghét đời sống gia đình đã chiếm lĩnh ta; ngay hôm nay ta sẽ trở thành ẩn sĩ; em hãy đảm nhận cai trị vương quốc này," và giao nó lại cho em, ngài đọc kệ này:

Khi nghe những lời này, Somadatta cũng muốn trở thành ẩn sĩ và để bày tỏ điều này, hoàng tử đọc thêm một kệ:

Rồi từ chối điều này, Sutasoma đọc nửa kệ:

Em không được đi, vì khắp đất nước
Đời sống gia đình sẽ hoàn toàn chấm dứt.

PTS vp Pali 186 Khi nghe vậy, dân chúng phủ phục dưới chân bậc Đại Nhân và than vãn:

Nếu Sutasoma ra đi,
Chúng con sẽ ra sao, xin thưa?

Rồi bậc Đại Nhân nói: "Thôi, đừng đau buồn: dù ta đã ở cùng các người lâu, ta nay phải từ biệt các người; không có sự thường hằng trong bất kỳ pháp nào đang tồn tại," và dạy Pháp cho dân chúng, ngài nói:

PTS vp Pali 187 Bậc Đại Nhân giáo hóa dân chúng trong Pháp như vậy, rồi leo lên đỉnh Cung Điện Hoa, đứng trên tầng thứ bảy, dùng kiếm cắt búi tóc của mình và hét to: "Từ nay ta không còn thuộc về các người; hãy tự chọn một vị vua cho mình," và với những lời đó, ngài ném búi tóc kèm theo khăn đầu vào giữa đám dân chúng. Dân chúng chụp lấy, và khi họ lăn lộn dưới đất họ khóc lớn; một đám bụi nổi lên ở chỗ đó cao vút, và dân chúng bước lùi đứng nhìn nó và nói: "Vua chắc đã cắt búi tóc và ném nó kèm theo khăn đầu vào giữa đám đông, vì vậy mới có đám bụi nổi lên gần cung điện," và than vãn họ đọc kệ này:

Nhưng bậc Đại Nhân sai người hầu đem đến tất cả vật dụng cho người xuất gia, rồi có thợ cạo đến cạo sạch tóc và râu, và ném tấm y lộng lẫy lên một chiếc đi-văng, ngài cắt những mảnh vải nhuộm thành những tấm y vàng và mặc vào, rồi buộc một bình bát bằng đất nung trên vai trái và cầm gậy khất thực trong tay, ngài đi tới đi lui trên tầng cao nhất, rồi bước xuống từ tháp cung điện ra đường phố, nhưng không ai nhận ra ngài khi ngài đi qua.

Rồi bảy trăm vương phi leo lên tháp, không tìm thấy ngài, chỉ thấy bó đồ trang sức của ngài, bước xuống và báo cho mười sáu nghìn phụ nữ khác rằng: "Sutasoma vĩ đại, chúa công yêu dấu của các chị, đã xuất gia." Họ cùng khóc lớn và đi ra ngoài. Đúng lúc này PTS vp Pali 188 dân chúng biết được ngài đã xuất gia, và cả thành phố xôn xao lớn; dân chúng nói: "Người ta bảo vua chúng ta đã thành tu sĩ," và họ tập trung tại cửa cung điện, rồi hét lên "Vua chắc phải ở đây hay ở đó," họ chạy đến tất cả những nơi ngài thường lui tới, không tìm thấy vua, họ lang thang qua lại, đọc những kệ than vãn này:

PTS vp Pali 190 Vậy là dân chúng phát ra tiếng than vãn ở những nơi khác nhau đó, rồi trở lại sân cung điện và đọc kệ này:

Rồi họ bỏ tất cả đồ gia dụng mà đi, dắt theo con cái, đến với Bồ-tát; cùng với họ còn có cha mẹ, trẻ thơ và mười sáu nghìn vũ nữ. Cả thành phố có dáng dấp nơi hoang vắng, và phía sau họ là dân nông thôn theo sau. Bồ-tát cùng đoàn người trải dài mười hai do-tuần lên đường về phía Himālaya.

Rồi Sakka (Đế Thích), chú ý đến việc ngài Xuất Gia, nói với Vissakamma: "Bạn Vissakamma ơi, vua Sutasoma đang rời bỏ thế gian. PTS vp Pali 191 Ngài cần một nơi để ở: sẽ có một cuộc tập hợp đông đảo của họ." Và ông sai đi: "Hãy đi xây dựng một tịnh thất, dài ba mươi do-tuần và rộng năm do-tuần, trên bờ sông Hằng trong vùng Himālaya." Ông làm vậy, và cung cấp trong tịnh thất này tất cả những gì cần thiết cho đời sống tu hành, rồi làm con đường dẫn thẳng đến đó và trở về cõi chư thiên.

Bậc Đại Nhân bước vào tịnh thất qua con đường đó, và sau khi chính ngài thọ giới trước, ngài tiếp nhận những người còn lại vào hàng tăng sĩ; dần dà một số lượng lớn thọ giới đến mức một khoảng không gian ba mươi do-tuần được lấp đầy. Giờ cách tịnh thất được Vissakamma xây dựng như thế nào, và cách một số lượng lớn thọ giới như thế nào, và cách tịnh thất của Bồ-tát được sắp xếp như thế nào — tất cả điều này phải được hiểu theo cách đã kể trong Bản Sinh Hatthipāla.

Trong trường hợp này, nếu một ý nghĩ dục vọng hay bất kỳ ý nghĩ sai lầm nào nổi lên trong tâm của bất kỳ ai, bậc Đại Nhân đến gặp người đó qua không trung, và ngồi xếp bằng trong không gian để khuyên dạy, ngài nói hai kệ:

Hãy tham dự không có giới hạn hay dừng lại
Thiện chí với mọi người ngày và đêm,
Như vậy các ngươi sẽ đạt đến thiên đường của chư thiên
Nơi tất cả kẻ làm việc lành sẽ đến. PTS vp En 99

PTS vp Pali 192 Và đoàn thánh tăng này tuân theo lời khuyên của ngài đã được định sẵn sẽ sinh vào cõi Brahma, và câu chuyện phải được kể đúng như trong Bản Sinh Hatthipāla.

Bậc Đạo Sư kết thúc bài giảng này và nói: "Không chỉ bây giờ, này các Tỳ-kheo, mà thuở xưa Đức Như Lai cũng đã thực hiện Đại Xuất Gia," và nhận diện Bản Sinh: "Lúc đó cha và mẹ là thành viên của Đại Vương Triều, Candā là mẫu thân của Rāhula, con trai cả là Sāriputta, con trai nhỏ là Rāhula, vú nuôi là Khujjuttarā, Kulavaddhana, nhà buôn giàu có, là Kassapa, vị tổng tư lệnh là Moggallāna, hoàng tử Somadatta là Ānanda, còn Vua Sutasoma chính là Ta."

---

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Cambridge University Press.

• Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
• Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
• Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
• Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
• Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
• Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng.

Được số hóa, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và những người khác.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.