Ja 495Dasabrāhmaṇajātaka — Tiền Thân Mười Loại Bà-La-Môn

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 14 Pakiṇṇakanipāta

495. Dasabrāhmaṇa Jātaka

"Vị vua chính trực…" v.v.—Câu chuyện này Bậc Đạo Sư kể khi ngụ tại Kỳ Viên, về việc cúng dường vô song. Điều này đã được giải thích trong Tiền Thân Sucira của Quyển Tám. Ta biết rằng nhà vua, trong khi phân phát các vật cúng dường này, đã kiểm tra năm trăm Tỳ-khưu với Bậc Đạo Sư đứng đầu, và cúng dường đến những vị thánh nhân trong số họ.

Rồi họ ngồi nói chuyện trong Giảng đường Chánh pháp, kể về công đức của nhà vua như sau: "Thưa đạo hữu, nhà vua, khi trao tặng vật cúng dường vô song, đã trao tặng trong trường hợp có nhiều phước đức." Bậc Đạo Sư vào và muốn biết họ đang nói gì khi ngồi ở đó: và họ kể lại. Ngài nói: "'Không có gì lạ, các Tỳ-khưu, khi Vua Kosala, là đệ tử của ta, biết phân biệt mà cúng dường. Người trí thuở xưa, trước khi Đức Phật xuất hiện, ngay cả họ cũng biết phân biệt mà cúng dường." Với những lời này, Ngài kể câu chuyện quá khứ.

Thuở xa xưa, trong vương quốc Kuru và thành phố Indapatta, có một vị vua tên Koravya, dòng dõi Yudhiṭṭhila. Cố vấn của ông về việc đời và việc pháp là một đại thần tên Vidhura. Nhà vua, với việc bố thí lớn lao của mình, đã lay động toàn Ấn Độ; nhưng trong tất cả những người nhận và thụ hưởng những vật cúng dường này, không một ai giữ dù chỉ Ngũ Giới: tất cả đều gian ác, và việc bố thí của nhà vua không mang lại cho ông sự thỏa mãn. Nhà vua nghĩ: "Quả báo của việc cúng dường có chọn lọc thật vĩ đại;" và mong muốn cúng dường đến người có đức hạnh, ông quyết định hỏi ý vị Vidhura thông tuệ. Vì vậy khi Vidhura đến hầu, nhà vua mời ông ngồi và đặt câu hỏi cho ông. PTS vp En 228

Để giải thích điều này, Bậc Đạo Sư đọc nửa đầu của kệ thứ nhất. Tất cả phần còn lại là cuộc hỏi đáp của nhà vua và Vidhura.

"Vị vua chính trực Yudhiṭṭhila một lần hỏi Vidhura thông tuệ:
"Vidhura, hãy tìm cho ta những Bà-la-môn tốt lành, có nhiều trí tuệ:
"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để họ có thể ăn thức ăn của ta:
Vậy ta muốn bố thí, người bạn ơi, để ta gặt hái một vụ mùa phúc lành."

"Khó tìm những bậc thánh nhân như vậy, những Bà-la-môn thông tuệ và tốt lành,
Những người giữ mình tinh khiết khỏi mọi tham dục, để ăn thức ăn của ngài.

"Trong Bà-la-môn, ôi vương quân hùng mạnh, có mười loại khác nhau:
Hãy lắng nghe, trong khi ta phân biệt và kể tất cả các loại đó.

"Có người mang túi trên lưng, đầy đủ và thắt chặt;
Họ thu hái thảo dược trị bệnh, tắm rửa và tụng chú.

"Những người này giống như y sĩ, ôi đại vương, và họ cũng được gọi là Bà-la-môn:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

PTS vp Pali 362 Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Một số cầm chuông đi trước, và khi đi họ rung chuông,
Họ có thể lái xe khéo léo, và truyền đưa tin tức;

"Những người này giống như đầy tớ, ôi đại vương, và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Với bình nước và gậy cong, có người chạy ra đón nhà vua,
Qua các thị trấn và làng mạc, và khi đi theo hát—

"'Trong rừng hay thị trấn chúng tôi không bước, cho đến khi ngài mang tặng phẩm đến'!

"Những người này như người thu thuế bướng bỉnh; và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Một số với móng tay dài và tứ chi đầy lông, răng bẩn và tóc xoắn,
Phủ bụi và lấm bẩn, đi lang thang như người ăn xin:

"Những kẻ đốn củi, ôi đại vương! và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?" PTS vp En 229

PTS vp Pali 363 Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Quả myrobolan và vilva, quả táo hồng, xoài chín,
Quả labuj và ván gỗ, que chải răng và tẩu thuốc,

"Mía, giỏ, mật ong ngọt, và cả dầu thoa nữa, ôi đại vương,
Tất cả những thứ này họ đem ra buôn bán, và nhiều thứ khác.

"Những người này như thương nhân, ôi đại vương, và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Một số theo đuổi thương mại và nông nghiệp, nuôi dê trong chuồng,
Họ cưới gả, và bán con gái để lấy vàng.

"Những người này như Vessa và Ambaṭṭha; và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

PTS vp Pali 364 "Một số tuyên giáo hoàng, bói toán, hoặc thiến và đánh dấu thú vật để lấy tiền:
Với thức ăn cúng dường, dân làng thường mời họ đến thường xuyên.
Ở đó trâu bò, heo dê bị giết mổ nhiều ngày.

"Những người này như đồ tể đê tiện, ôi đại vương! và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Một số Bà-la-môn, tay cầm kiếm và khiên, tay nắm rìu chiến,
Sẵn sàng dẫn đường cho thương đoàn đứng trước mặt các thương nhân.

"Những người này như người chăn gia súc hay kẻ cướp bạo dạn, nhưng Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?" PTS vp En 230

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Một số dựng lều và đặt bẫy ở những chỗ rừng bất kỳ,
Đánh cá và bắt rùa, đuổi theo thỏ, mèo hoang và kỳ đà.

"Những người này là thợ săn, ôi đại vương, và Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

PTS vp Pali 365 "Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

"Số khác vì lòng tham vàng nằm xuống dưới giường ngự,
Tại lễ tế soma: vua tắm rửa ở trên đầu họ.

"Những người này như thợ hớt tóc, ôi đại vương, nhưng Bà-la-môn cũng như vậy:
Chúng ta có nên tìm những Bà-la-môn như vậy, bây giờ ngài đã biết loại này rồi?"

Vua Koravya nói:

"Những kẻ đó không có quyền mang tên đó: phẩm hạnh Bà-la-môn của họ đã mất:
Vidhura, hãy tìm cho ta những người khác, những người thông tuệ và tốt lành,

"Những người thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn của ta:
Ta muốn bố thí như vậy, để chính ta gặt hái được phúc lành."

PTS vp Pali 367 Sau khi mô tả những người chỉ có danh hiệu Bà-la-môn như vậy, ông tiếp tục mô tả những Bà-la-môn theo nghĩa cao nhất trong hai kệ sau:

"Nhưng cũng có những Bà-la-môn, thưa ngài, những người rất thông tuệ và tốt lành,
Thoát khỏi các hành động của tham dục xấu ác, để ăn thức ăn ngài cúng dường.

"Chỉ một bữa cơm họ ăn: đồ uống mạnh họ không bao giờ chạm đến:
Và bây giờ ngài đã biết loại này rồi, hãy nói chúng ta có nên tìm những người như vậy không?"

Khi nhà vua nghe lời ông, ông hỏi: "Người bạn Vidhura ơi, những Bà-la-môn đó, xứng đáng với những điều tốt nhất, ở đâu?" "Ở Himalaya phía bắc, ôi đại vương, trong hang của Núi Nanda." "Thế thì, thưa vị trí tuệ, hãy mang những Bà-la-môn đó đến đây cho ta, bằng quyền năng của ngài." Rồi trong niềm vui lớn lao nhà vua đọc kệ:

"Vidhura, hãy mang những Bà-la-môn đó đến đây, những vị rất thánh thiện và thông tuệ,
Hãy mời họ, ôi Vidhura, đến đây, đừng để chậm trễ!" PTS vp En 231

Đại Nhân đồng ý làm theo yêu cầu, thêm điều này: "Bây giờ, ôi đại vương! hãy cho đánh trống đi khắp thành phố, để tuyên bố thành phố phải được trang hoàng huy hoàng, và tất cả dân chúng phải bố thí, thọ giới trai và cam kết với giới đức; và ngài cùng triều đình phải thọ trì trai giới." Chính Ngài vào buổi sáng sớm, sau khi dùng bữa và thọ trì trai giới, buổi chiều sai lấy một cái giỏ màu hoa lài, cùng với nhà vua thực hiện lễ bái bằng cách cúi xuống toàn thân, PTS vp Pali 368 và Ngài niệm tưởng đến các đức hạnh của chư Bích Chi Phật, thốt ra những lời này: "Hãy để năm trăm vị Bích Chi Phật đang ngụ tại Himalaya phía bắc, trong hang của Núi Nanda, ngày mai thọ nhận thức ăn của chúng tôi!" Ngài tung tám nắm hoa lên không trung.

Ngay lập tức những bông hoa này rơi xuống trên năm trăm vị Bích Chi Phật, tại nơi các Ngài đang ngụ. Chư vị suy ngẫm và hiểu ra sự thật, chấp thuận lời mời, nói: "Thưa các vị Tôn Giả, chúng ta được mời bởi Vidhura thông tuệ, và ông ta không phải người thường: trong ông ta có hạt giống của một vị Phật, và ngay trong kiếp này ông ta sẽ trở thành Phật. Hãy để chúng ta ban ân huệ cho ông ta." Đại Nhân hiểu rằng chư vị sẽ tuân thủ, qua dấu hiệu là những bông hoa không quay trở về.

Rồi Ngài nói: "Ôi đại vương! ngày mai chư Bích Chi Phật sẽ đến; hãy kính bái và cúng dường các Ngài." Hôm sau nhà vua kính trọng các Ngài nhiều, chuẩn bị những chỗ ngồi quý giá cho chư vị trên một sân khấu lớn. Chư Bích Chi Phật, ở Hồ Anotatta, sau khi chờ đến giờ thỏa mãn các nhu cầu cơ thể, bay qua không trung và hạ xuống sân triều. Nhà vua và Bồ-tát, lòng tràn đầy tín tâm, tiếp nhận bình bát từ tay chư vị và mời chư vị lên bậc thềm, mời chư vị an tọa, trao nước cúng dường vào tay chư vị và dâng cơm cứng và mềm rất ngon lành.

Sau bữa ăn, ông mời chư vị ngày hôm sau và cứ như vậy suốt bảy ngày, dâng tặng nhiều phẩm vật, và vào ngày thứ bảy ông dâng tặng chư vị tất cả vật dụng cần thiết. Rồi chư vị cảm tạ và bay về cùng nơi, và các vật dụng cũng đi theo chư vị.

Bậc Đạo Sư, sau khi kết thúc bài thuyết giảng này, nói: "Không có gì lạ, các Tỳ-khưu, khi vua Kosala là đệ tử của ta, đã trao tặng cho ta vật cúng dường vô song, vì người trí thuở xưa khi chưa có Đức Phật, họ cũng đã làm vậy." Rồi Ngài xác định thân phận: "Bấy giờ Ānanda là nhà vua, và Vidhura thông tuệ chính là ta."

Jātaka, hay Những Câu Chuyện Tiền Thân Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi Cambridge University Press.

• Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.