Ja 356Karandiya Jātaka
Tên Pāli / Sanskrit:Koraṇḍiyajātaka
Vì sao ở chốn rừng sâu—Đây là câu chuyện được Đức Thế Tôn kể khi ngài đang trú tại Jetavana, liên quan đến vị Thượng thủ Thanh văn (Sāriputta). Tương truyền rằng vị trưởng lão ấy, khi gặp những người hung ác như thợ săn, ngư phủ và những hạng tương tự, thường giảng dạy giới luật cho họ, và bất cứ ai ngài gặp theo thời, ngài đều nói: "Hãy thọ trì giới pháp." Vì kính trọng vị trưởng lão, họ không thể không tuân theo lời ngài và đã thọ giới, nhưng lại không giữ được, vẫn tiếp tục theo đuổi nghề nghiệp của mỗi người.
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
– Chuyện Tiền Thân Đức Phật
– Quyển 5 Pañcanipāta
356. Koraṇḍiya Jātaka
"Tại sao trong rừng," v.v.—Đây là câu chuyện Bậc Đạo Sư kể trong khi trú ngụ tại Jetavana, về Đại Đức Tướng Quân Chánh Pháp (Sāriputta). Vị trưởng lão đó, người ta kể, khi những người xấu ác đến với ông như thợ săn, ngư dân và những người tương tự, ông đã giảng giải luật pháp đạo đức cho họ, và bất kỳ người nào khác mà ông có thể thấy từ thời gian đến thời gian, nói: "Hãy thọ nhận pháp." Vì kính trọng trưởng lão, họ không thể không vâng lời ông và chấp nhận pháp, nhưng không tuân giữ được, và vẫn tiếp tục theo đuổi mỗi người công việc riêng của mình.
Trưởng lão thảo luận với các pháp huynh và nói: "Thưa các đạo huynh, những người này thọ nhận pháp từ ta, nhưng không giữ nó." PTS vp Pali 171 Họ trả lời: "Bạch Tôn giả, thầy thuyết pháp cho họ ngược với ý muốn của họ, và vì họ không dám không vâng lời những gì thầy bảo, họ chấp nhận nó. Từ nay trở đi đừng quy định pháp cho những người như vậy nữa." Trưởng lão không vui. Khi nghe về sự việc, họ bắt đầu một cuộc thảo luận trong Giảng đường Sự Thật, rằng trưởng lão Sāriputta thuyết pháp cho bất kỳ ai mà ông tình cờ thấy.
Bậc Đạo Sư đến và hỏi chủ đề mà các tỳ-khưu đang thảo luận trong hội chúng, và khi nghe xong, Ngài nói: "Không phải chỉ bây giờ, này các tỳ-khưu, mà trước đây cũng vậy ông ta đã thuyết pháp cho bất kỳ người nào ông tình cờ thấy, dù họ không xin." Và với điều này Ngài kể một câu chuyện quá khứ.
Một thuở nọ khi Brahmadatta trị vì ở Benares, Bồ-tát (Bodhisatta) được sinh ra và lớn lên trong một gia đình Bà-la-môn, và trở thành học trò chủ yếu của một vị thầy nổi tiếng khắp thế giới ở Takkasila. Vào thời đó, vị thầy này thuyết giảng luật pháp đạo đức cho bất kỳ ai mà ông tình cờ thấy, như ngư dân và những người tương tự, dù họ không muốn, nhiều lần bảo họ thọ nhận pháp. Nhưng dù họ thọ nhận, họ không giữ được. Vị thầy nói về điều đó với các học trò. Các học trò nói: "Bạch Tôn giả, thầy thuyết cho họ ngược ý muốn của họ, và vì vậy họ phá vỡ pháp luật. Từ nay trở đi hãy thuyết chỉ cho những ai muốn nghe, không phải cho những ai không muốn." Vị thầy bị tràn ngập hối tiếc, nhưng dù vậy ông vẫn tiếp tục quy định pháp cho tất cả những ai ông tình cờ thấy.
Nay một ngày nọ có một số người từ một làng nhất định đến và mời vị thầy thọ nhận bánh cúng dường cho Bà-la-môn. Ông triệu tập học trò của mình có tên là Karandiya và nói: "Con trai thân yêu của ta, ta sẽ không đi, nhưng con phải đến đó với năm trăm học trò này, thọ nhận bánh, và mang phần thuộc về ta về đây." Vì vậy ông sai đệ tử đi. Đệ tử đi, và trên đường trở về, anh ta nhìn thấy một cái hang trên đường, và ý nghĩ thoáng qua trong tâm anh: "Thầy chúng ta quy định pháp, mà không được yêu cầu, cho tất cả những ai thầy thấy.
Từ nay ta sẽ làm cho thầy chỉ thuyết cho những ai muốn nghe." PTS vp Pali 172 Và trong khi các đệ tử khác đang ngồi thoải mái, PTS vp En 114 anh ta đứng dậy và nhặt một tảng đá lớn, ném vào hang, và lại lại làm thế nhiều lần. Rồi các đệ tử đứng dậy và nói: "Thưa tôn giả, thầy đang làm gì vậy?" Karandiya không nói gì. Và họ vội vàng đi kể lại với thầy.
Người thầy đến và trong cuộc trò chuyện với Karandiya đọc kệ thứ nhất —
Khi nghe lời của thầy, Karandiya để đánh thức thầy đọc kệ thứ hai —
Vị Bà-la-môn khi nghe điều này, đọc kệ thứ ba —
PTS vp Pali 173 Người đệ tử khi nghe điều này, nói kệ thứ tư —
Khi nghe điều này, vị thầy đưa ra một câu trả lời thích hợp. Vì bây giờ ông nhận ra rằng người khác có thể khác biệt với mình, và nghĩ: "Ta sẽ không còn hành động như vậy nữa," ông đọc kệ thứ năm:
Như vậy vị thầy ca ngợi đệ tử của mình. Và người này, sau khi đã khuyên dạy thầy như thế, đưa thầy về nhà.
PTS vp Pali 174 Bậc Đạo Sư, sau khi kết thúc bài học này, nhận dạng Tiền Thân: "Vào thời đó Sāriputta là vị Bà-la-môn, và chính Ta là đệ tử Karandiya."
Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.
– Quyển 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
– Quyển 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
– Quyển 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
– Quyển 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
– Quyển 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
– Quyển 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.
Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do làm bất cứ điều gì với chúng.
Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Sacred Texts đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.
Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.