Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 318Kaṇaverajātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Kaṇaverajātaka

📖1,872 từ · ~7 phút đọc
2
Tóm tắt

"Đó là thời điểm hỷ lạc" — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một vị Tỷ-kheo bị những niệm tưởng về người vợ đã bỏ lại quấy nhiễu. Hoàn cảnh dẫn đến câu chuyện sẽ được trình bày trong Indriya Birth.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân của Đức Phật

Quyển 4 — Catukkanipāta

318. Kaṇaverajātaka

"'Đó là mùa xuân hoan hỷ'," v.v. — Đây là câu chuyện do Bậc Thầy kể tại Jetavana, về một Tỳ-kheo bị cám dỗ bởi những ý nghĩ về người vợ đã bỏ lại. — Hoàn cảnh dẫn đến câu chuyện sẽ được trình bày trong Chuyện Tiền Thân Indriya. — Bậc Thầy, nói chuyện với vị Tỳ-kheo này, bảo: "Trước đây, chính vì người đó, anh đã bị chặt đầu." Rồi Ngài kể một câu chuyện thời xa xưa.

PTS vp Pali 59 — Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì ở Bārāṇasī, Bồ-tát được sinh ra trong một làng thuộc xứ Kāsi trong gia đình một người gia chủ, dưới ngôi sao của một tên cướp. Khi lớn lên, chàng kiếm sống bằng nghề cướp bóc, và tiếng tăm lan khắp thế gian, như một kẻ táo bạo và mạnh như voi. Không ai bắt được chàng.

Một hôm chàng đột nhập vào nhà một thương nhân giàu có và mang đi nhiều tài sản. Người dân trong thành đến gặp nhà vua và nói: "Thưa Đại vương, một tên cướp hung hãn đang cướp phá thành phố: hãy bắt hắn lại." Nhà vua truyền lệnh cho Thống Đốc Thành Phố bắt hắn. Vào ban đêm, viên Thống Đốc bố trí người ở đây đó từng nhóm và bắt được hắn cùng với số tiền trên người, rồi báo cáo lên nhà vua.

Nhà vua ra lệnh viên Thống Đốc chém đầu hắn. Rồi viên Thống Đốc trói chặt tay hắn ra sau lưng, quàng vòng hoa bằng hoa kaṇavera đỏ quanh cổ hắn và rắc bột gạch lên đầu hắn, cho người đánh roi hắn ở từng góc phố, rồi dẫn đến nơi hành hình trong tiếng trống chát chúa. Người ta nói: "Tên cướp tham lam này luôn cướp phá thành phố của chúng ta đã bị bắt rồi," và cả thành phố xúc động mạnh.

Lúc này, tại Bārāṇasī có một kỹ nữ tên Sāmā, giá một nghìn đồng tiền. Cô là người yêu của nhà vua và có năm trăm nữ tỳ. Khi đứng tại cửa sổ mở trên tầng trên của cung điện, cô nhìn thấy tên cướp này bị dẫn đi.

Chàng thật tuấn tú và đáng nhìn, nổi bật hơn mọi người, vẻ ngoài rực rỡ và thần thánh một cách phi thường. Khi thấy chàng bị dẫn qua như vậy, cô đem lòng yêu chàng và tự nghĩ: "Bằng mưu kế nào ta có thể giữ người này làm chồng?" "Đây là cách," cô nói, và sai một trong những nữ tỳ đưa một nghìn đồng tiền đến viên Thống Đốc, và dặn: "Hãy bảo ông ta PTS vp Pali 60 rằng tên cướp này là anh trai của Sāmā, và hắn không có nơi nương tựa nào khác ngoài Sāmā.

Và xin ông nhận tiền và thả tù nhân đi." Người nữ tỳ làm như được dặn. Nhưng viên Thống Đốc nói: "Đây là một tên cướp khét tiếng, tôi không thể thả hắn ra kiểu này. Nhưng nếu tôi có thể tìm được một người khác thay thế, tôi có thể đặt tên cướp trong một chiếc xe có mui và gửi hắn đến cho cô." Người nữ tỳ về báo lại với chủ.

Lúc này, một chàng thương nhân trẻ giàu có, đang say mê Sāmā, mỗi ngày đều mang đến cho cô một nghìn đồng tiền. Đúng hôm đó lúc chập choạng tối, người yêu của cô đến nhà cô như thường lệ với số tiền. Và Sāmā nhận tiền, đặt vào lòng và ngồi khóc.

Khi được hỏi nguyên nhân của nỗi buồn, cô nói: "Thưa chàng, tên cướp này là anh trai của em, dù hắn không bao giờ đến thăm em, vì người ta nói em theo nghề thấp hèn; khi em nhắn tin đến viên Thống Đốc, ông ta nhắn lại rằng nếu ông nhận được một nghìn đồng tiền, ông sẽ thả tù nhân đi. Và em không thể tìm được ai đó đi và mang số tiền này đến cho viên Thống Đốc." Người thanh niên vì tình yêu dành cho cô nói: "Ta sẽ đi." "Vậy thì đi đi," cô nói, "và hãy mang số tiền chàng đã mang đến cho em đi." Vậy là chàng mang số tiền đó đến nhà viên Thống Đốc.

PTS vp En 41 — Viên Thống Đốc giấu người thương nhân trẻ ở một nơi bí mật, và cho tên cướp được vận chuyển bằng xe bít kín đến chỗ Sāmā. Rồi ông ta nghĩ: "Tên cướp này rất nổi tiếng trong vùng. Phải đợi khi trời thật tối.

Và rồi, khi mọi người đã đi nghỉ, ta sẽ cho hành hình người đàn ông đó." Vậy là lấy cớ này cớ kia để trì hoãn, khi mọi người đã đi nghỉ, ông ta sai người thương nhân trẻ cùng đoàn hộ tống đông đảo đến nơi hành hình, và chặt đầu chàng bằng gươm, bêu xác lên cọc, rồi trở vào thành phố.

Từ đó Sāmā không nhận bất kỳ điều gì từ người đàn ông nào khác, mà dành toàn bộ thời gian vui hưởng chỉ với tên cướp này. Một ý nghĩ nảy sinh trong đầu tên cướp: "Nếu người đàn bà này đem lòng yêu người khác, cô ta sẽ cho ta chết cũng vậy thôi, và vui hưởng với người đó. Cô ta rất phản trắc với bạn bè.

Ta không nên ở đây nữa, mà phải mau chạy trốn đi." Khi hắn sắp đi, PTS vp Pali 61 hắn nghĩ: "Ta sẽ không ra đi tay trắng, mà sẽ lấy một số trang sức của cô ta." Vậy là một hôm hắn bảo cô: "Em yêu ơi, chúng ta luôn ở trong nhà như những con vẹt trong lồng. Một ngày nào đó chúng ta hãy vui chơi ở vườn." Cô sẵn lòng đồng ý và chuẩn bị đủ loại thức ăn, cả cứng lẫn mềm, trang điểm đầy đủ trang sức, rồi lái xe đến vườn với hắn ngồi trên xe có mui bít.

Trong khi hắn đang vui chơi với cô, hắn nghĩ: "Bây giờ là lúc ta phải trốn thoát." Vậy là dưới vẻ ngoài của tình cảm mãnh liệt với cô, hắn đưa cô vào bụi cây kaṇavera, và giả vờ ôm ấp, hắn siết chặt cô đến khi cô bất tỉnh. Rồi ném cô xuống, hắn lột hết trang sức của cô và buộc chúng vào vạt áo ngoài, đặt lên vai, nhảy qua tường vườn và bỏ trốn.

Khi tỉnh dậy, cô đứng lên hỏi những người hầu về người tình của mình ở đâu. "Chúng tôi không biết, thưa bà." "Anh ta nghĩ," cô nói, "rằng ta đã chết, và chắc trong lúc hoảng loạn đã bỏ chạy rồi." Và cảm thấy đau buồn về điều đó, cô trở lại nhà mình và nói: "Cho đến khi ta nhìn thấy lại người tình thân yêu của ta, ta sẽ không nằm trên chiếc giường sang trọng," và cô nằm xuống đất. Từ ngày đó cô không mặc quần áo đẹp, không ăn nhiều hơn một bữa mỗi ngày, và không dùng hương thơm, vòng hoa và những thứ tương tự.

Và quyết tâm tìm lại người yêu bằng mọi phương tiện, cô mời các diễn viên đến và cho họ một nghìn đồng tiền. Khi họ hỏi: "Chúng tôi phải làm gì cho số tiền này, thưa bà?" Cô nói: "Không có nơi nào các anh không đến thăm. Vậy thì hãy đến từng làng, thị trấn và thành phố, và tụ tập đám đông xung quanh, trước hết hãy hát bài ca này giữa đám đông," — và cô dạy các diễn viên khổ kệ đầu tiên — "Và nếu," cô tiếp, "khi các anh đã hát bài ca này mà chồng ta có mặt trong đám đông, anh ta sẽ nói chuyện với các anh.

PTS vp Pali 62 Rồi các anh có thể bảo anh ta rằng ta hoàn toàn khỏe mạnh, và đưa anh ta trở về cùng với các anh. Và nếu anh ta không chịu về, hãy nhắn tin cho ta." PTS vp En 42 — Và khi cô cho tiền lộ phí, cô tiễn họ đi. Họ khởi hành từ Bārāṇasī và tụ tập người ở đây đó, cuối cùng đến một làng biên giới.

Tên cướp, kể từ khi trốn thoát, đang sống ở đây. Và các diễn viên tụ tập đám đông xung quanh và hát khổ kệ đầu tiên:

"Đó là mùa xuân hoan hỷ,Hoa tươi trên từng bụi cây và cành,Tỉnh dậy từ cơn mê lịmSāmā vẫn sống, và sống vì anh."

Tên cướp nghe xong bước đến gần diễn viên và nói: "Anh nói Sāmā vẫn còn sống, nhưng ta không tin." Và nói chuyện với anh ta, hắn đọc khổ kệ thứ hai:

"Gió dữ có thể lay chuyển núi chăng?Có thể làm mặt đất cứng rắn rung chuyển chăng?Nhưng thấy kẻ chết sống lạiMới là điều kỳ diệu xa lạ hơn!"

PTS vp Pali 63 — Người diễn viên nghe những lời này liền đọc khổ kệ thứ ba:

"Sāmā chắc chắn không chết rồi,Cô ấy cũng chẳng cưới chồng khác đâu.Nhịn ăn, chỉ một bữa mỗi ngày,Cô ấy yêu anh và chỉ yêu anh thôi."

Tên cướp nghe xong nói: "Dù cô ta còn sống hay đã chết, ta không muốn gặp lại cô ta," và nói những lời đó, hắn đọc khổ kệ thứ tư:

"Tâm tư Sāmā luôn rong ruổiTừ lòng trung thành đã được thử thách sang tình yêu nhẹ nhàng hơn:Ta cũng sẽ bị Sāmā phản bộiNếu ta không bỏ trốn đi."

Các diễn viên đến bảo với Sāmā về những gì hắn nói với họ. Và cô, đầy lòng hối tiếc, lại trở về nếp sống cũ của mình.

Khi Bậc Thầy kết thúc bài học, Ngài tuyên thuyết Tứ Diệu Đế và xác nhận Bổn Sanh — Khi kết thúc Tứ Diệu Đế, vị Tỳ-kheo thế tục đạt đến chứng quả của Sơ Đạo — "Lúc đó vị Tỳ-kheo này là con trai của người thương nhân giàu có, người vợ mà anh ta đã bỏ lại là Sāmā, và chính Ta là tên cướp."

---

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân của Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Cambridge.

  • Quyển 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
  • Quyển 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
  • Quyển 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
  • Quyển 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
  • Quyển 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
  • Quyển 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn có thể tự do sử dụng như mong muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác.

Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến