Ja 241Sabbadatha Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 2 Dukanipāta

241. Sabbadatha Jātaka

"Chính như con Dã can," v.v. Câu chuyện này được bậc Đạo Sư kể khi đang lưu trú tại Rừng Trúc, về Devadatta.

Devadatta, dù đã tranh thủ được thiện cảm của Ajātasattu, nhưng không thể duy trì lâu dài danh tiếng và sự hỗ trợ mà ông ta nhận được. Kể từ khi họ chứng kiến phép lạ xảy ra lúc thả Nāḷāgiri chống lại Ngài, danh tiếng và của bố thí của Devadatta bắt đầu sụt giảm. PTS vp Pali 243

Vì vậy một hôm, các Tỳ-kheo đang cùng bàn luận về việc này trong Giảng đường Chánh pháp: "Này hiền giả, Devadatta đã tìm cách có được danh tiếng và sự hỗ trợ, nhưng không thể duy trì được. Điều này đã từng xảy ra theo đúng cách đó trong thời xa xưa." Rồi Ngài kể cho họ nghe một câu chuyện thời xưa.

Thuở xưa, Brahmadatta làm vua ở Bārāṇasī, và Bồ-tát là quân sư của ông; ông đã thông thạo ba Bộ Vệ-đà và mười tám nhánh tri thức. Ông biết chú thuật mang tên "Khuất phục Thế Gian." (Chú thuật này bao gồm thiền định tôn giáo.)

Một ngày, Bồ-tát nghĩ sẽ tụng đọc chú thuật này; vì vậy ông ngồi xuống một nơi riêng trên một phiến đá bằng phẳng và bắt đầu tụng đọc. Người ta nói rằng chú thuật này không thể truyền dạy cho ai mà không có một nghi lễ đặc biệt; chính vì lý do đó ông tụng đọc ở nơi vừa mô tả. Tình cờ có một con dã can đang nằm trong một cái hang nghe được chú thuật vào lúc ông đang tụng đọc, và thuộc lòng nó. Người ta kể rằng con dã can này trong tiền kiếp đã từng là một vị Bà-la-môn học được chú "Khuất phục Thế Gian."

Bồ-tát kết thúc việc tụng đọc và đứng dậy nói—"Chắc chắn ta đã thuộc lòng chú thuật đó rồi." Thế rồi con dã can đứng dậy khỏi hang và kêu lên—"Này, Bà-la-môn! Ta đã học chú thuật đó thuần thục hơn ông biết về nó!" rồi bỏ chạy. Bồ-tát đuổi theo, chạy một quãng dài, kêu to—"Con dã can kia sẽ gây ra điều tai hại lớn—bắt nó lại, bắt nó lại!" Nhưng con dã can thoát được vào rừng sâu.

Con dã can tìm được một con dã can cái và cắn nhẹ lên thân nó. "Có chuyện gì vậy, thưa ngài?" nó hỏi. "Ngươi có nhận ra ta không," ông ta hỏi, "hay không?" "Ta không nhận ra ngài." Ông ta đọc chú thuật, và nhờ vậy PTS vp En 169 đã điều khiển được hàng trăm con dã can, tụ tập quanh mình tất cả voi, ngựa, sư tử, hổ, lợn lòi, nai và mọi loài bốn chân khác; PTS vp Pali 244 và ông ta trở thành vua của chúng với danh hiệu Sabbadātha, tức "Toàn Ngà," và một con dã can cái được phong làm hoàng hậu. Trên lưng hai con voi đứng một con sư tử, và trên lưng sư tử ngồi Sabbadātha, vua dã can, cùng với hoàng hậu dã can cái; và họ được tôn kính rất mực.

Giờ đây con dã can bị cám dỗ bởi vinh quang lớn lao của mình, trở nên kiêu ngạo tự phụ, và ông ta quyết tâm chinh phục vương quốc Bārāṇasī. Vì vậy cùng với toàn bộ đoàn thú bốn chân theo hầu, ông ta tiến đến gần Bārāṇasī. Đội quân của ông ta trải dài mười hai do-tuần. Từ vị trí đó ông ta sai sứ giả đến vua: "Hãy trao nộp vương quốc, hoặc chiến đấu." Dân chúng Bārāṇasī hoảng sợ, đóng chặt cổng thành và ở trong nhà.

Bồ-tát bước đến gần nhà vua và nói: "Hãy bình tĩnh, đại vương! Để thần đảm nhiệm việc đánh với vua dã can Sabbadātha. Ngoài thần ra, không ai có thể đương đầu với hắn được." Như vậy Ngài tiếp thêm can đảm cho nhà vua và dân chúng. "Thần sẽ hỏi hắn ngay," Ngài tiếp tục, "hắn sẽ làm gì để chiếm thành." Vì vậy Ngài leo lên tháp trên một cổng thành và kêu to—"Sabbadātha, ngươi sẽ làm gì để chiếm vương quốc này?"

"Ta sẽ sai các sư tử gầm, và tiếng gầm đó sẽ khiến đám đông sợ hãi: đó là cách ta chiếm lấy!"

"A, thế ra vậy," Bồ-tát nghĩ, và bước xuống khỏi tháp. Ông ra lệnh bằng tiếng trống rằng tất cả dân cư trong thành phố Bārāṇasī rộng lớn, trải dài mười hai do-tuần, phải bịt tai bằng bột. Dân chúng nghe lệnh; họ tự bịt tai mình bằng bột, đến mức không nghe được nhau nói—thậm chí họ còn làm như vậy cho cả mèo và các con vật khác.

Rồi Bồ-tát leo lên tháp lần thứ hai và kêu to "Sabbadātha!"

"Có chuyện gì vậy, Bà-la-môn?" hắn đáp.

"Ngươi sẽ chiếm vương quốc này như thế nào?" ông hỏi.

"Ta sẽ sai các sư tử gầm, và ta sẽ khiến dân chúng hoảng sợ, tiêu diệt họ; đó là cách ta chiếm lấy!" hắn nói.

"Ngươi sẽ không thể sai các sư tử gầm được đâu; những con sư tử cao quý này, với những móng vuốt hung hăng và bờm xù kia, sẽ không bao giờ làm theo lệnh của một con dã can già như ngươi!" Con dã can, cứng đầu vì kiêu ngạo, PTS vp Pali 245 trả lời: "Không những các sư tử kia sẽ tuân lệnh ta, mà ta thậm chí còn có thể sai chính con này—con ta đang ngồi trên đó—gầm lên một mình!"

"Được rồi," Bồ-tát nói, "hãy làm nếu ngươi có thể."

Vì vậy hắn dùng chân đạp lên con sư tử hắn đang ngồi để bảo nó gầm. PTS vp En 170 Và con sư tử đặt mõm lên thái dương con voi, gầm lên ba lần, điều đó không thể nghi ngờ. Những con voi hoảng loạn và hất con Dã can rơi xuống dưới chân chúng; chúng dẫm lên đầu hắn và nghiền nát thành mảnh vụn. Ngay tại đó Sabbadātha chết. Và những con voi, nghe tiếng gầm của sư tử, sợ đến chết, húc nhau mà chết cả đám. Những con thú còn lại, nai và lợn lòi, kể đến thỏ và mèo, đều chết tại chỗ, chỉ trừ các sư tử; những con này bỏ chạy vào rừng. Đống xác chất chồng phủ kín đất trong phạm vi mười hai do-tuần.

Bồ-tát bước xuống khỏi tháp và cho mở cổng thành. Ông ra lệnh bằng tiếng trống truyền khắp thành: "Hãy để tất cả dân chúng lấy bột ra khỏi tai, và ai muốn thịt thì hãy lấy!" Dân chúng đều ăn thịt tươi bao nhiêu tùy thích, phần còn lại họ phơi khô và bảo quản.

Chính vào thời điểm này, theo truyền thuyết, người ta lần đầu tiên bắt đầu phơi khô thịt.

Sau khi hoàn tất bài giảng này, bậc Đạo Sư xác định Tiền thân bằng các bài kệ đầy trí tuệ thần thánh sau đây:

PTS vp Pali 246 "Trong thời ấy Devadatta là con Dã can, Ānanda là nhà vua, còn ta là quân sư."

---

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, chủ biên E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

• Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được số hóa, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và nhiều người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.