Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 223Puta-Bhatta Jātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Puṭabhattajātaka

📖1,351 từ · ~5 phút đọc
2
Tóm tắt

"Lễ kính đáp lễ kính" — Câu chuyện này Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, nhân duyên từ một điền chủ.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Các Tiền Thân Của Đức Phật

Quyển 2 Dukanipāta

223. Puta-Bhatta Jātaka

"Kính trọng đổi lấy kính trọng," v.v.— Câu chuyện này do Đức Thế Tôn kể lại tại Kỳ-viên Tịnh Xá, về một gia chủ điền chủ.

Theo truyền thuyết, một điền chủ là công dân thành Xá-vệ (Sāvatthī) đã làm ăn với một điền chủ ở nông thôn. PTS vp Pali 203 Ông đem theo vợ, đến thăm người này — con nợ của mình; nhưng người mắc nợ khẳng định không thể trả. Người kia, trong cơn tức giận, ra về mà không ăn uống gì. Trên đường, có một số người gặp ông; và thấy người đàn ông đói khát, họ cho ông thức ăn, dặn ông chia sẻ với vợ. PTS vp En 143

Khi nhận được, ông tiếc không muốn chia cho vợ. Vậy là quay sang vợ, ông nói: "Vợ ơi, nơi này nổi tiếng là hang ổ của bọn cướp, vậy em nên đi trước thôi." Nhờ vậy tống khứ được vợ, ông ăn hết thức ăn, rồi đưa cho bà chiếc nồi rỗng và nói: "Này vợ! Họ chỉ cho anh một chiếc nồi rỗng!" Bà đoán ra ông đã tự ăn hết, và rất bực bội.

Khi cả hai đi qua tu viện Kỳ-viên, họ nghĩ sẽ vào vườn uống nước. Ở đó Đức Thế Tôn đang ngồi, cố ý chờ đợi họ như một thợ săn bám dấu, ngồi dưới bóng của hương phòng. Ngài tiếp đón họ ân cần, và hỏi: "Bà tín nữ, chồng bà có tử tế và yêu thương không?" "Thưa Ngài, con yêu thương ông ấy," bà đáp, "nhưng ông ấy không yêu thương con; chưa kể những ngày khác, chính ngày hôm nay trên đường đi, ông ấy được cho một nồi thức ăn và không cho con một miếng nào, mà tự ăn hết." "Bà tín nữ, điều này luôn như vậy — bà yêu thương và tử tế, còn ông ấy không yêu thương; nhưng khi nhờ người trí chỉ dạy mà ông ấy biết được giá trị của bà, ông ấy sẽ tôn trọng bà đầy đủ." Rồi theo lời thỉnh cầu của bà, ngài kể một câu chuyện thời xa xưa.

Thuở nọ, trong khi Phạm-Đức-Đà là vua ở Ba-la-nại, Bồ-tát là con trai của một triều thần. Khi trưởng thành, ông trở thành cố vấn thế tục và tâm linh của đức vua. Tình cờ đức vua sợ con trai mình, lo rằng con có thể hại mình; nên đã đuổi con đi. Đem theo vợ, người con rời bỏ thành phố đó và đến một làng xứ Kasi, nơi chàng cư trú. Một thời gian sau khi cha qua đời, người con nghe tin bèn lên đường trở về Ba-la-nại; "để ta nhận lấy vương quốc vốn là quyền thừa kế của ta," chàng nói. Trên đường đi, có người dâng cho chàng một nồi cháo và bảo: "Ăn đi, và cho vợ cùng ăn." Nhưng chàng không cho nàng gì, và tự ăn hết. PTS vp Pali 204 Nàng nghĩ: "Người đàn ông tàn nhẫn thật!" và nàng đầy lòng sầu khổ.

Khi chàng đến Ba-la-nại và nhận lấy vương quốc, chàng lập nàng làm Chánh Hậu; nhưng nghĩ rằng "một ít là đủ cho nàng," chàng không dành cho nàng sự quan tâm hay tôn trọng nào khác, dù chỉ là hỏi nàng có khỏe không.

"Hoàng hậu này," Bồ-tát nghĩ, "phục vụ đức vua tốt và yêu thương ngài; nhưng đức vua không dành một suy nghĩ nào cho bà. Ta sẽ khiến ngài tỏ ra kính trọng và tôn vinh bà."

Vậy là ngài đến gặp hoàng hậu, cúi chào và đứng một bên. "Có việc gì vậy, thưa ông?" bà hỏi.

"Thưa Bà," ngài hỏi, "chúng tôi có thể phục vụ bà bằng cách nào? Bà có nên dâng cho các bậc Phụ Lão một tấm vải hay một bát cơm không?"

"Thưa ông, bản thân tôi không bao giờ nhận được gì; tôi lấy gì để tặng cho các vị? Khi nhận được, tôi có tặng không? Nhưng bây giờ đức vua không cho tôi gì cả: chứ chưa nói đến những thứ khác, khi đang trên đường, ngài nhận được một bát cơm mà không cho tôi một miếng — ngài tự ăn hết."

"Thưa Bà, bà có thể nói điều này trước mặt đức vua không?"

"Được," bà đáp. PTS vp En 144

"Tốt lắm. Hôm nay, khi tôi đứng trước mặt đức vua, khi tôi đặt câu hỏi, bà hãy đưa ra câu trả lời tương tự: ngay hôm nay tôi sẽ làm cho lòng tốt của bà được thừa nhận." Vậy là Bồ-tát đi trước, và đứng trước mặt đức vua. Bà cũng đi và đứng gần đức vua.

Bấy giờ Bồ-tát nói: "Thưa Bà, bà thật tàn nhẫn. Bà có nên dâng cho các bậc Phụ Lão một tấm vải hay một bát thức ăn không?" Và bà đáp lời: "Thưa ông, bản thân tôi không nhận được gì từ đức vua: tôi lấy gì để tặng cho các vị?"

"Bà không phải là Chánh Hậu hay sao?" ngài hỏi.

"Thưa ông," bà nói, "địa vị Chánh Hậu có ích gì khi không được tôn trọng? Đức vua sẽ cho tôi gì bây giờ? Khi ngài nhận được một bát cơm trên đường đi, PTS vp Pali 205 ngài không cho tôi gì, mà tự ăn hết." Và Bồ-tát hỏi ngài: "Có đúng vậy không, tâu đại vương?" Và đức vua thừa nhận. Khi Bồ-tát thấy đức vua thừa nhận, "Vậy thì thưa Bà," ngài nói, "tại sao bà cư trú ở đây với đức vua sau khi ngài đã trở nên lạnh nhạt? Trên đời, kết hợp không có tình yêu là đau khổ. Khi bà cư trú ở đây, sự kết hợp không tình yêu với đức vua sẽ mang lại cho bà sầu khổ. Những người này kính trọng người tôn trọng họ, và khi người không tôn trọng — ngay khi bà thấy điều đó, bà nên đến nơi khác; những người sống trên đời thật nhiều." Và ngài đọc những bài kệ tiếp theo:

Kính trọng đổi lấy kính trọng, yêu thương đổi lấy yêu thương là điều phải có;Hãy làm tốt với người làm tốt với bạn:Quan tâm sinh ra quan tâm; nhưng rõ ràngKhông ai cần giúp kẻ không chịu giúp lại.
"Hãy trả lại sự thờ ơ cho người thờ ơ, đừng ở lạiĐể an ủi người mà tình yêu đã qua đi.Thế giới rộng lớn; và khi những con chim thấyRằng cây đã hết trái — chúng bay đi."

Khi nghe điều này, đức vua đã dành cho hoàng hậu mọi sự tôn trọng; và từ đó về sau họ sống cùng nhau trong tình thân ái và hòa thuận.

PTS vp Pali 206 Khi Đức Thế Tôn kết thúc bài giảng này, Ngài tuyên bố Tứ Diệu Đế và xác định tiền thân — lúc kết thúc phần Tứ Diệu Đế, người chồng và người vợ đều chứng đắc Quả Vị Thứ Nhất — "Người chồng và người vợ trong cả hai trường hợp là giống nhau, còn vị cố vấn hiền minh chính là ta."

Jātaka, hay Chuyện Các Tiền Thân Của Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Cambridge University Press.

  • Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
  • Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
  • Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
  • Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
  • Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
  • Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến