Inti DharmaInti Dharma
Day 6 of 7Tuesday 27 October 2026

The first resolve

The Sūtra of Avalokiteśvara's Prediction

The two children in the lotus flowers

Linh Sơn Vietnamese Mahāyāna Canon

A question to carry today

Two children ask the Buddha which offering is highest. What does the answer in the verse stir in you?

One small act today

Do one kind thing without anyone knowing.

The reading

Shown in its Vietnamese human translation — the library has no human English translation of this text yet.

The passage of the two children in the lotus flowers, quoted in full

Lại nữa, Hoa Đức Tạng! Có một lúc nọ vị Uy Đức Vương đang nhập tam-muội trong khu vườn của mình, thì ở hai bên tả hữu của nhà vua có hai đóa hoa sen từ dưới đất vọt ra. Chúng có màu sắc hỗn tạp trang nghiêm, hương thơm ngào ngạt như chiên đàn cõi trời. Ở trong mỗi hoa sen có một vị đồng tử hóa sanh và đang ngồi kiết già. Vị thứ nhất tên là Bảo Ý. Vị thứ nhì tên là Bảo Thượng.

Khi vị Uy Đức Vương từ thiền định dậy, thì thấy hai đồng tử ngồi trong hoa sen, nên ngài dùng kệ hỏi rằng:

'Các vị là trời rồng

Dạ-xoa cưu-bàn-đồ

Là người hay phi nhân

Xin nói rõ tên danh'

Khi ấy vị đồng tử bên phải của nhà vua dùng kệ đáp rằng:

'Hết thảy pháp đều không

Sao ngài hỏi tên danh

Pháp quá khứ đã diệt

Pháp vị lai chưa sanh

Pháp hiện tại chẳng ở

Nhân giả hỏi tên ai?

Không pháp cũng phi nhân

Chẳng rồng chẳng la-sát

Dù người hay phi nhân

Đều chẳng thể nắm bắt'

Vị đồng tử bên trái nói kệ rằng:

'Tên danh thảy đều không

Tên danh bất khả đắc

Tất cả pháp vô danh

Lại muốn hỏi danh tự

Muốn cầu chân thật danh

Chưa từng nghe nói đến

Pháp mới sanh liền diệt

Vậy hỏi tên làm chi?

Nói danh tự ngữ ngôn

Đều là giả mà thôi

Tên tôi là Bảo Ý

Bạn ấy là Bảo Thượng'

Này Hoa Đức Tạng! Khi đã nói bài kệ đó xong, hai vị đồng tử cùng với Uy Đức Vương đi đến Đạo Tràng của Đức Phật kia. Khi đến nơi, đầu họ đảnh lễ dưới chân Phật, đi nhiễu bên phải bảy vòng, chắp tay cung kính, rồi đứng qua một bên.

Lúc ấy hai vị đồng tử liền đồng thanh dùng kệ hỏi Phật rằng:

'Phải cúng dường thế nào?

Vô thượng Lưỡng Túc Tôn

Xin Ngài giảng nghĩa thú

Người nghe sẽ phụng hành

Hương hoa nhạc y phục

Ẩm thực giường thuốc thang

Các cúng dường như thế

Loại nào là tối thắng?'

Lúc bấy giờ Đức Phật kia vì hai vị đồng tử mà nói kệ rằng:

'Ai phát Bồ-đề tâm

Rộng cứu chúng quần sanh

Là cúng dường Chánh Giác

Với ba hai tướng hảo

Dẫu lấy Hằng Hà sa

Trân diệu vật trang nghiêm

Phụng hiến chư Như Lai

Cùng hoan hỷ đảnh thọ

Chẳng bằng với từ tâm

Hồi hướng về Bồ-đề

Phước này là tối thắng

Vô lượng vô biên tế

Không cúng dường nào hơn

Siêu việt chẳng tính kể

Bồ-đề tâm như thế

Tất thành Đẳng Chánh Giác'

Khi ấy hai vị đồng tử lại nói kệ rằng:

'Chư thiên long quỷ thần

Hãy nghe sư tử hống

Nay ở trước Như Lai

Nguyện phát Bồ-đề tâm

Sanh tử vô lượng kiếp

Vô thỉ chẳng thể biết

Vì chỉ một chúng sanh

Mà bao kiếp hành Đạo

Huống trong những kiếp này

Độ thoát vô lượng chúng

Tu hành Đạo Bồ-đề

Lại sanh tâm mệt mỏi

Con từ nay về sau

Nếu khởi lòng ham muốn

Thì tức là phỉnh gạt

Tất cả mười phương Phật

Sân khuể cùng ngu si

Và tật đố cũng vậy

Nay con nói lời thật

Xa lìa điều dối trá

Con từ nay về sau

Nếu khởi tâm Thanh Văn

Chẳng thích tu Bồ-đề

Tức là lừa Thế Tôn

Cũng không cầu Duyên Giác

Chỉ tự cứu bản thân

Sẽ trong vạn ức kiếp

Đại bi độ chúng sanh

Như Phật độ ngày nay

Thanh tịnh diệu trang nghiêm

Khi con đắc Đạo quả

Siêu vượt trăm ngàn muôn

Cõi nước không Thanh Văn

Cũng không Duyên Giác Thừa

Thuần chỉ chư Bồ-Tát

Số ấy vô hạn lượng

Chúng sanh tịnh vô cấu

Đầy đủ thượng diệu lạc

Sanh ra ở Chánh Giác

Tổng trì mọi Pháp tạng

Nguyện này nếu thành thật

Chấn động khắp Đại Thiên'

Khi nói bài kệ như vậy xong, lập tức khắp nơi đều chấn động. Trăm ngàn loại âm nhạc trỗi vang tiếng hòa nhã. Y phục sáng chói tuyệt đẹp xoay lượn rơi xuống. Còn ở trên không trung, chư thiên tuôn mưa hương bột; hương thơm ấy xông khắp nơi và làm tâm chúng sanh vui sướng."

Phật bảo ngài Hoa Đức Tạng:

"Ý ông nghĩ sao? Vị Uy Đức Vương thuở xưa nào có ai khác, là tiền thân của Ta đó. Còn hai vị đồng tử, nay chính là Quán Thế Âm và Đắc Đại Thế Bồ-Tát Ma-ha-tát.

Này thiện nam tử! Ở nơi của Đức Phật kia, hai vị Bồ-Tát ấy đã sơ phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác."

Translation source: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng KinhLicence: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh (Việt dịch) · nguồn: rongmotamhon.net (Liên Phật Hội) · EN: AI translation from Vietnamese source, awaiting source EnglishThe translation belongs to the translator/source credited above. Please attribute when quoting.
Read in the library (bilingual, with chanting mode) →

On the calendar: Wednesday 28 October 2026

Missing a day is fine — simply read on.